但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的(de)将军立(lì)马阵前，一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思以(yǐ)及但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思和体会，但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)，但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山的意思(sī)是什么(me)，但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度阴山是什么诗等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦时明(míng)月汉(hàn)时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦(qín)汉时期(qī)的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战万里征人(rén)未回(huí)还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴(nú)南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处的时代(dài)，正值(zhí)盛(shèng)唐(táng)，这一(yī)时(shí)期(qī)，唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜(shèng)的强烈(liè)自(zì)信。

　　同时，频繁的边塞战争，也(yě)使人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞》正是(shì)反映了人民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山”什么(me)意(yì)思？

　　这(zhè)题我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今(jīn)还在，一定不(bù)会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉(hàn)时关(guān)，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦期(qī)的明月和边关，守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李广如今还(hái)在，一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将(jiāng)李广，龙城(chéng)是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉(hàn)代的李广(guǎng)练(liàn)兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右(yòu)北(běi)平郡所在地），纵观(guān)李广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴(nú)，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善战的将(jiāng)领。

　　令(lìng)有说(shuō)法(fǎ)，龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六年（前129年），卫(wèi)青为(wèi)车骑将军，出上谷(gǔ)，至(zhì)笼城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越(yuè)过(guò)。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)中部(bù)及(jí)河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所(suǒ)作。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处(chù)盛唐，所以在其边塞诗中，多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首著(zhù)名的边塞诗(shī)，表达了(le)诗人希望起任(rèn)良将，早日(rì)平(píng)息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人(rén)从描写景(jǐng)物景(jǐng)入手，首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍(cāng)凉(liáng)景象(xiàng)。

　　“秦时(shí)明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时(shí)的明月汉代的(de)关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四字(zì)交错使(shǐ)用，在修辞(cí)上叫(jiào)“互(hù)文(wén)见义”，意思是秦汉时的明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦汉以来(lái)一直未(wèi)间(jiān)歇过，突出了(le)时间的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽(suī)属虚指，却突出(chū)了(le)空间辽阔(kuò)。

　　“人(rén)未(wèi)还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了(le)诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人民(mín)的困(kùn)苦呢？诗人(rén)寄希望于有才(cái)能的将军(jūn)。

　　“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的卫(wèi)青和飞(fēi)将军(jūn)李广而今(jīn)健(jiàn)在(zài)，绝不许让胡人(rén)的骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫青，而“飞(fēi)将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实(shí)指李(lǐ)卫，更嫌(xián)世扰是借代众(zhòng)多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外(wài)族(zú)入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东(dōng)西(xī)走向的(de)大(dà)山脉，是(shì)汉代北(běi)方边防的天然(rán)屏障。

　　后两句写(xiě)得(dé)含蓄、巧妙(miào)，让人们在对往(wǎng)事(shì)的对比中(zhōng)，得出必要(yào)的(de)结(jié)论。

　　这首诗虽(suī)然只有短短(duǎn)四行，但是通过对边疆景物和征(zhēng)人心理的描(miáo)绘，表现的(de)内容是(shì)复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和(hé)结束(shù)这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能(néng)选贤任能的不满(mǎn)，返汪同时又以大局为重，认识(shí)到战争的正(zhèng)义性，因而(ér)个人利益服从国家安(ān)全的需要，发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言，洋溢(yì)着爱(ài)国激情。

　　诗人并(bìng)没(méi)有对边塞风光进行细致(zhì)的描绘，他只是选(xuǎn)取了(le)征戍生活(huó)中的一个典(diǎn)型画面来揭(jiē)示士卒(zú)的内心世界。

　　景物描写只是(shì)用来刻划(huà)人物(wù)思想感情的一(yī)种手段(duàn)，汉关秦月(yuè)，无(wú)不是融情入景，浸透了人物的(de)感情色彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸(zhù)在四行诗(shī)里，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳(yáng)（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后(hòu)人(rén)誉(yù)为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕，而立之年，始(shǐ)中进士(shì)。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高(gāo)适、王(wáng)维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以(yǐ)七绝见长，尤以登第(dì)之(zhī)前赴西(xī)北边塞(sāi)所作边(biān)塞诗最著，有“诗(shī)家夫子(zi)王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法）。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是如(rú)果有像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前，一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

　　关于(yú)但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思以及但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)和体会，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山是什么诗等问题，小编将为你整理以下知识：

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时(shí)期的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还(hái)在，绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴(fù)西(xī)域时所(suǒ)做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处的时(shí)代，正值(zhí)盛唐，这一时期，唐在(zài)对外战(zhàn)争中屡屡取胜，全民族的自(zì)信心极强，边塞诗人的(de)作品(pǐn)中(zhōng)，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神(shén)，和克敌制胜(shèng)的(de)强(qiáng)烈(liè)自信。

　　同时(shí)，频繁(fán)的边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使(shǐ)人民不(bù)堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广如今还在，一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐(táng)代(dài)·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时(shí)芹旦期的明月(yuè)和边关，守边御敌(dí)鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫未回还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广如今还在，一(yī)定不(bù)会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将(jiāng)李广(guǎng)，龙城(chéng)是唐(táng)代(dài)的卢龙城（卢龙城就是汉代的(de)李广练兵之地，在今河北省喜峰口(kǒu)附近(jìn)一(yī)带，为汉代右北平郡(jùn)所在(zài)地），纵观(guān)李(lǐ)广一生主要的时间(jiān)都在抗击匈奴，防全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指英勇善(shàn)战(zhàn)的(de)将领。

　　令有说(shuō)法，龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青(qīng)霍去病(bìng)传》载，元光六年（前129年），卫青(qīng)为车(chē)骑将军(jūn)，出上谷，至笼城(chéng)，斩(zhǎn)首(shǒu)虏数(shù)百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜师(shī)古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时(shí)所(suǒ)作(zuò)。

　　王昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐，所以在其(qí)边塞诗中，多能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂的(de)向上精神，和(hé)克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

　　但是(shì)频繁的边塞(sāi)战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的(de)这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一(yī)首著名的边塞(sāi)诗，表达了诗人希望起任良将(jiāng)，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首(shǒu)句勾勒出一幅冷(lěng)月照边(biān)关的(de)苍凉景象。

　　“秦(qín)时明(míng)月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用，在(zài)修辞上叫“互(hù)文见义”，意思是(shì)秦汉(hàn)时的明(míng)月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗(àn)示，这里的战事自秦汉以来一(yī)直未间歇过，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句(jù)“万里(lǐ)长征人(rén)未还”，“万里”指边塞和(hé)内地相距万里，虽属虚指，却突出了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联想(xiǎng)到(dào)战争给人带来的灾难(nán)，表达(dá)了诗人(rén)悲愤(fèn)的情(qíng)感。

　　怎(zěn)样才能解脱人民的困(kùn)苦呢？诗人寄希望于有才(cái)能的将军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军(jūn)李广而今(jīn)健在(zài)，绝不许让胡(hú)人的骑(qí)兵(bīng)跨越(yuè)过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫青(qīng)，而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一人(rén)，实指李卫，更嫌(xián)世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马(mǎ)”，这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是(shì)北方东(dōng)西走向的大山脉，是汉代北(běi)方(fāng)边防的天然屏障(zhàng)。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让人们(men)在对往事(shì)的对比中，得(dé)出必要的结(jié)论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短短四行，但是(shì)通过对边(biān)疆景物和(hé)征人(rén)心理(lǐ)的描绘(huì)，表现的内容是复杂的(de)。

　　既有对久戍士卒的(de)浓厚同情(qíng)和结(jié)束这种边防(fáng)不顾(gù)局面(miàn)的愿望(wàng)；又流(liú)露了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不(bù)满，返(fǎn)汪同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而(ér)个人利益服从国家安全的需要，发出(chū)了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言，洋(yáng)溢(yì)着爱(ài)国激情(qíng)。

　　诗人并(bìng)没有对边(biān)塞风光进行(xíng)细(xì)致的描绘，他(tā)只(zhǐ)是选取了(le)征(zhēng)戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感情的(de)一种手段，汉(hàn)关(guān)秦月(yuè)，无不(bù)是(shì)融情入景，浸透了人物的(de)感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者(zhě)简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东(dōng)晋阳（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边(biān)塞诗(shī)人，后人誉(yù)为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫(pín)贱(jiàn)，困于农耕，而立之年，始中(zhōng)进士(shì)。

　　初任(rèn)秘书省校(xiào)书(shū)郎，又中博学宏辞，授汜(sì)全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

　　开元末(mò)返长安(ān)，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史(shǐ)乱起(qǐ)，为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴西北边(biān)塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王(wáng)江(jiāng)宁(níng)”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法）。

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