什(shén)么叫人(rén)文关怀(huái)，人文关怀体现在哪(nǎ)些方(fāng)面(miàn)是关注人的(de)生存与(yǔ)发展的。

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什么叫人文关怀，人文(wén)关(guān)怀体现在(zài)哪些方(fāng)面

概(gài)念起源

　　人(rén)文关怀(huái)，一般(bān)认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人的价值，

　　要(yào)求人的个性解放和自由平等，尊(zūn)重(zhòng)人的(de)理性思(sī)考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地(dì)位和个性差异，关心(xīn)人丰富多样的(de)个体需求(qiú)，激发(fā)人的主动性(xìng)积极性创造性，促(cù)进人的自由全(quán)面发(fā)展(zhǎn)。

　　具体(tǐ)来说，包(bāo)括层层递进又密切相(xiāng)关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生(shēng)命的存在，更是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人无(wú)论是在(zài)推(tuī)动社会发展还是实现自身(shēn)发展方面都(dōu)居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求(qiú)人(rén)的社会(huì)价值和个(gè)体价(jià)值的统一、作为(wèi)手段和目(mù)的(de)的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不(bù)仅是物质生活的主体，也是政治生(shēng)活(huó)、精神(shén)生活乃(nǎi)至整个(gè)社(shè)会(huì)生活(huó)的主体(tǐ)，因而也(yě)是改善人(rén)的生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关(guān)心人(rén)物质层面(miàn)的需要(yào)，更关心(xīn)人精神文化层(céng)面(miàn)的需要;不仅创(chuàng)造条件满足人的生存需(xū)要、享受需要，更着力于人的自我(wǒ)发展(zhǎn)、自我完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面(miàn)发展。

　　人(rén)的全面发展应(yīng)当是自由、积极、主动(dòng)的发展，而不是由(yóu)外力强制的发展;是(shì)各方面素(sù)质都得到较好的(de)发展或达到一定(dìng)水平的(de)发展;是在承认人的差异性、特殊性(xìng)基础上的(de)全面发展(zhǎn)，是(shì)与个(gè)性发展相辅相(xiāng)成(chéng)的全面发展。

　　人(rén)文主义是以人(rén)为本位(wèi)的世(shì)界观，集中体现为对人本身的(de)关注、尊重(zhòng)和重视，它(tā)着眼于(yú)生命关(guān)怀(huái)，着眼(yǎn)于人性，注重人的存在(zài)、人(rén)的价值、人的意义尤其是人的心灵(líng)、精神和情感(gǎn)。

　　人既是社会(huì)的主体、历(lì)史(shǐ)的主(zhǔ)体，又是(shì)自身存在的(de)价值主体，人不同于一般的物，它的根(gēn)本是(shì)内在而非外在，因此，文明(míng)建(jiàn)设(shè)的根(gēn)本是精神。

　　人文精神(shén)倡导把情感看(kàn)作(zuò)人的(de)基本(běn)存(cún)在(zài)方式，社会要关(guān)注人的精神状(zhuàng)态(tài)和内在(zài)需求，避免人的异化(huà)。

　　改革开放以来，我(wǒ)国(guó)经济飞速发展，人民(mín)的物质生活水平得到(dào)决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思了极大的提高，物质文(wén)明的进步使人们的衣食之忧得到(dào)解决，市场化为人(rén)们带(dài)来了(le)丰厚的(de)利润与物(wù)质的享受，但市场经济的实用性与功利性特征，又导致(zhì)了人文(wén)精神的弱化和(hé)消(xiāo)解。

　　所以，在(zài)市(shì)场经济条件下，在现代社会(huì)的激烈竞争中(zhōng)，一方面是人们对精神情感关怀(huái)的迫(pò)切需(xū)要必将替(tì)代对(duì)物(wù)质生活的迫切(qiè)需(xū)要，另一方面却是这种需要(yào)与社(shè)会(huì)所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣传(chuán)工(gōng)作(zuò)会(huì)议(yì)上，江泽民总书记对(duì)宣(xuān)传工作提(tí)出(chū)了(le)以(yǐ)科学的理论武装人，以正确的舆论引导(dǎo)人，以高尚的精(jīng)神塑造人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞(wǔ)人的要(yào)求，这一思想立(lì)足于人的自身建设尤其是精(jīng)神文明建设(shè)，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导(dǎo)者的远(yuǎn)见卓(zhuó)识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报道(dào)作为最重要的(de)宣传途(tú)径和最常见的文化载体，应(yīng)当(dāng)担负起历(lì)史的重任，体现出深刻的(de)人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文(wén)精神的贯注(zhù)又(yòu)将深化新闻主题、扩充(chōng)新闻内涵、提升报(bào)道(dào)品味(wèi)、引发(fā)读(dú)者的思(sī)考与共鸣，从而(ér)完成新闻信(xìn)息价值和文化价(jià)值的双重(zhòng)构建，使新闻(wén)报(bào)道赢得更(gèng)多的读者(zhě)，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场与人文关(guān)怀并不矛盾，二者之(zhī)间的关系是互动的。

　　人文(wén)关怀的其核心在于肯(kěn)定人性(xìng)和(hé)人(rén)的价值。

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊(zūn)重(zhòng)人的(de)理性思考，关怀人的(de)精神生(shēng)活等。

　　在思想政治(zhì)工作视野中，人(rén)文(wén)关怀是指(zhǐ)尊(zūn)重人的(de)主体(tǐ)地位和个(gè)性(xìng)差异(yì)，关心(xīn)人丰富多(duō)样的个体需(xū)求，激发人的主动(dòng)性积极性(xìng)创造性，促进人的(de)自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对人(rén)的(de)关怀、社(shè)会对(duì)人的关爱(ài)，严肃(sù)的思想政治工作开始关(guān)心人内心的感受(shòu)，引(yǐn)导人们正(zhèng)确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀是什么(me)意(yì)思？

　　人文关怀就是(shì)对(duì)人的生存状(zhuàng)况(kuàng)的关怀、对人的尊严与符合人性的生活(huó决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思)条件(jiàn)的肯定，对(duì)人类的解放与自由的(de)追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发(fā)端于(yú)西方(fāng)的人文主义传(chuán)统，其核心(xīn)在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　人(rén)文关怀是对人的生存(cún)状况(kuàng)的关(guān)注、对人的尊严与(yǔ)符合(hé)人(rén)性(xìng)的生活条(tiáo)件(jiàn)的肯(kěn)定和对(duì)人类的解(jiě)放与自由的追(zhuī)求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人(rén)文关怀(huái)精神在西周初期就已经初见端倪，到春秋后期逐(zhú)渐形(xíng)成，自此以后，在中国社(shè)会和中国文化中经久不衰，成为(wèi)中(zhōng)国(guó)文化的精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周(zhōu)易》书中(zhōng)最早出现人文一词，意指人(rén)际间相互(hù)关系准则。

　　在(zài)中国传统(tǒng)人文关怀思想中，在(zài)处理人(rén)与人之间(jiān)的关(guān)系方面，提出(chū)了(le)忠义理(lǐ)智(zhì)信等规范，在处世立身方面(miàn)提出诸如(rú)自强、知耻、明(míng)智(zhì)、节制等规范，同时，在远神(shén)近人(rén)、以人为本、注(zhù)重人对于(yú)真(zhēn)善的追求等方面做出了规范和(hé)警示。

　　儒家主(zhǔ)张(zhāng)把精力集中(zhōng)到人事方面(miàn)，提倡以礼治国(guó)、以礼行(xíng)世，为儒家文化开辟(pì)了一条远(yuǎn)神(shén)而近人的人文(wén)主义道路。

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