都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区(qū)别(bié)，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民(mín)间(jiān)弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨(bō)乐(lè)器(qì)是用手指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑木(mù)或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二(èr)弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音(yīn)色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气(qì)韵，更有美观大方(fāng)的外(wài)形(xíng)，琴身(shēn)由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花(huā)纹，并带有规(guī)则(zé)性的纹路(lù)和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪马(mǎ)和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材(cái)料多(duō)采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏(zòu)出(chū)来(lái)的琴(qín)音声音(yīn)虽小但(dàn)音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲(qū)目(mù)《木(mù)夏乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介(jiè)姆》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音(yīn)色(sè)更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎克，起源(yuán)于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的(de)维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要(yào)用于演奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似，因(yīn简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪)音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐(lè)器(qì)，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾(wú)尔族人(rén)民(mín)喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的(de)弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多(duō)林(lín)，音(yīn)色脆亮，可(kě)用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去(qù)多(duō)在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐(lè)器(qì)，并广泛(fàn)应用于(yú)民(mín)族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(f简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪ǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器(qì)之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

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