七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十六日(rì)，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既(jì)望(wàng触动的意思解释，颇受触动的意思)。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六(liù)日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì触动的意思解释，颇受触动的意思) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期(qī)之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七(qī)月十(shí)六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的(de)赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话的描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳(jiā)作(zuò)。

　　全(quán)赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的(de)赋(fù)、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

　　七(qī)月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是(shì)既(jì)望是(shì)小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示(shì)满月(yuè)后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二(èr)月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太(tài)子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思(sī)

　　这句(jù)话(huà)的(de)意思是(shì)：壬戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài触动的意思解释，颇受触动的意思)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁(bì)为题(tí)的(de)赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇(piān)为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局(jú)与(yǔ)结(jié)构安排中(zhōng)映现了其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着很高的文(wén)学地(dì)位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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