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念(niàn)天(tiān)地之悠(yōu)悠的下(xià)一句是什么，念天地之(zhī)悠悠(yōu)的下一句是什么诗句

　　原(yuán)文(wén)

　　前不(bù)见古人，后(hòu)不见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然(rán)而涕下！

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽(yōu)州(zhōu)台：即黄(huáng)金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在(zài)今北京市大兴(xīng)，是燕昭王为(wèi)招(zhāo)纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士(shì)的圣君(jūn)。

　　后：未(wèi)来。

　　来(lái)者(zhě)：后世(shì)那些重视(shì)人才的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼(yǎn)泪。

　　这(zhè)首诗写于(yú)武则(zé)天万岁通天元(yuán)年(nián)（696年）。

　　陈子昂是(shì)一个具有政治见(jiàn)识和政治才能的文人。

　　他直言敢谏，对武(wǔ)后(hòu)朝(cháo)的不少弊政，常常提(tí)出批评意(yì)见，不为(wèi)武则天采纳，并曾一度(dù)因“逆党”株连(lián)而下(xià)狱。

　　他的政治(zhì)抱负不能实现，反而受(shòu)到打击(jī)，这使他心情非常(cháng)苦闷。

　　万(wàn)岁通天元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武(wǔ)攸宜(yí)率军(jūn)征讨(tǎo)，陈子昂(áng)在武(wǔ)攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋(móu)略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请(qǐng)求遣万人作(zuò)前驱(qū)以击敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武进言(yán)，不听，反把他降为(wèi)军曹。

　　诗人(rén)接(jiē)连受到(dào)挫折(zhé)，眼(yǎn)看报国宏愿成为泡影(yǐng)，因此登上(shàng)蓟北楼，慷慨(kǎi)悲(bēi)吟，写下了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用七首(shǒu)》等诗(shī)篇。3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子p>作者简介

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓(zǐ)州(zhōu)射(shè)洪（今属(shǔ)四川）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人，初唐(táng)诗文革新(xīn)人物(wù)之一。

　　因曾(céng)任右拾遗，后世(shì)称(chēng)陈拾遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用、宋(sòng)之问(wèn)、王(wáng)适、毕构、李白、孟浩然(rán)、王(wáng)维、贺知(zhī)章称为仙宗(zōng)十友(yǒu)。

　　陈子昂青少年时轻(qīng)财(cái)好施(shī)，慷慨任侠，文明元(yuán)年(nián)（684年）举进士，以上书论政得到(dào)女皇武则天重视，授麟(lín)台正(zhèng)字(zì)。

　　后升右拾遗，直言敢谏(jiàn)，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾(céng)两(liǎng)度从军边塞，对边防事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老(lǎo)解官回乡，不(bù)久(jiǔ)父死。

　　陈子昂(áng)居丧期间，权(quán)臣(chén)武三思指使射洪县(xiàn)令罗织罪名(míng)，加以迫害(hài)，最终冤(yuān)死狱(yù)中。

　　陈子昂存诗共100多(duō)首(shǒu)，其诗风骨峥嵘(róng)，寓(yù)意深远，苍劲有(yǒu)力。

　　其中最有代表性的(de)有《登幽州台(tái)歌》《登(dēng)泽州城北楼宴》和组(zǔ)诗《感遇诗三(sān)十八首》《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用(yòng)七(qī)首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集(jí)校(xiào)注》。

念(niàn)天地(dì)之悠(yōu)悠下一(yī)句是(shì)什么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代(dài)：陈子昂(áng)

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地(dì3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子)之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下(xià)！

　　译文

　　往前(qián)不见古代(dài)招贤的圣君，向后不(bù)见后世求才的明君。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫天(tiān)地悠悠无限，自己止不(bù)住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一(yī)，现(xiàn)今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)北京市(shì)大(dà)兴(xīng)，是燕(yàn)昭王(wáng)为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古(gǔ)人(rén)：古(gǔ)代那(nà)些(xiē)能够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才(cái)的(de)贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容(róng)时间的久(jiǔ)远和空间的广大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子(zi)。

　　涕：古时(shí)指眼(yǎn)泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有政治见识(shí)和政(zhèng)治才能，他言敢谏，但没有被武则天采(cǎi)纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽(yōu)州蓟北(běi)楼远望，悲(bēi)从中来，并以“山(shān)河旧，人物不同”来抒发(fā)自己“生(shēng)不逢时(shí)的哀叹。

　　语(yǔ)言奔放，富有(yǒu)感(gǎn)染(rǎn)力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一声人生短暂(zàn)的感(gǎn)喟。

　　诗人纵观古往今(jīn)来，放(fàng)眼(yǎn)于历史(shǐ)的长(zhǎng)河，不(bù)能(néng)不(bù)感到(dào)人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的(de)几(jǐ)十年真如(rú)白驹之过(guò)隙，转瞬之间就(jiù)消失(shī)了。

　　这(zhè)种感叹既可以引出(chū)及时(shí)行乐的(de)颓废思想，也可以引发加(jiā)倍努力奋斗的(de)志气。

　　自古以(yǐ)来有(yǒu)多少仁人(rén)志士并不因感到(dào)人生短暂(zàn)而消(xiāo)缺尺沉(chén)颓唐，反而(ér)更加振作精神，使自(zì)己有限的一生取(qǔ)得接(jiē)近无限的意(yì)义(yì)。

　　正因(yīn)为陈子昂(áng)抱着这种(zhǒng)积极态度，所以他才“怆然涕下(xià)”。

　　也(yě)正因为(wèi)在(zài)悲(bēi)怆(chuàng)的深(shēn)层(céng)，蕴蓄(xù)着一股积极奋发欲有所(suǒ)作为的(de)豪气，所(suǒ)以才(cái)能引(yǐn)起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不(bù)觉中流下热泪。

　　这是诗人空(kōng)怀抱国为民之心不得施展的(de)呐喊。

　　细细读来(lái)，悲壮苍(cāng)凉之气油然而生(shēng)，而长短不齐(qí)的(de)句法(fǎ)，抑扬变化的音节，更(gèng)增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州(zhōu)台作一字描(miáo)写，而只是(shì)登台的感慨，却成为千(qiān)古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有(yǒu)“汉魏风骨”的(de)唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁(liáng)浮艳纤(xiān)弱的形式主义诗风具有拓疆(jiāng)开路之(zhī)功。

　　在艺术上，其(qí)意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更(gèng)加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言奔放，富有感(gǎn)染力(lì)，虽然(rán)只有短短四句，却在人(rén)们面前展现了(le)一幅境(jìng)界雄浑，浩瀚空旷的艺术(shù)画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫(máng)宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌(líng)空一笔(bǐ)，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的(de)自我(wǒ)形象站到了画(huà)面的主位上，画面顿(dùn)时神韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结构脉络(luò)上说，前(qián)两句是(shì)俯仰古今，写(xiě)出时(shí)间的(de)绵(mián)长；第(dì)三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四(sì)句写诗人孤单(dān)悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前后相(xiāng)互(hù)映照，格(gé)外动(dòng)人(rén)。

　　　　在用辞造(zào)语方(fāng)面，此诗(shī)深受《楚辞》特别是其(qí)中(zhōng)《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地之无穷兮，哀人生之长(zhǎng)勤(qín)。

　　往者(zhě)余弗及兮(xī)，来(lái)者(zhě)吾不(bù)闻。

　　”此(cǐ)诗语(yǔ)句即(jí)从此化出，然而意(yì)境却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这(zhè)首感伤之作(zuò)是由(yóu)自己(jǐ)在现实(shí)生活中(zhōng)的遭遇触发的，但是其(qí)客观意义(yì)却远远超(chāo)越了(le)他自身以至他所(suǒ)处的时代的范(fàn)围，带有(yǒu)一定(dìng)的广泛性(xìng)。

　　表现在这首诗里的(de)感(gǎn)伤(shāng)情绪，和世俗的忧(yōu)生叹逝(shì)有(yǒu)明显(xiǎn)的不(bù)同。

　　这是一种在对事(shì)业和人(rén)生的执着追求中产生的喟叹

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