盛唐(táng)时期贵族以肥为(wèi)美，中国(guó)四(sì)大美(měi)人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随(suí)着时代变(biàn)迁，人们的审美也(yě)因为(wèi)各国来往交流发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的长相，因(yīn)为这和国内普遍长(zhǎng)相有(yǒu)着明显区分(fēn)，在(zài)人群中更容易(yì)留下印象。

但是(shì)异域(yù)风情不仅仅局限于海外，在我(wǒ)国(guó)新疆(jiāng)这(zhè)个地方，同样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓(nóng)眉大眼的(de)美女。

如今(jīn)电视上经常看到的女(nǚ)星(xīng)，大多数来(lái)自新(xīn)疆。但有一个奇怪的现象，那(nà)就是(shì)很(hěn)少(shǎo)有新疆女孩子会嫁到内陆(lù)生活，这其中有(yǒu)什么不(bù)可言说的隐情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这(zhè)个问题的(de)呢？

新(xīn)疆的风土(tǔ)人情和内陆有很大差异(yì)，因为这里是个多民族(zú)聚集的(de)地区，不同的民族有着各自的宗教(jiào)信仰(yǎng)和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也(yě)和(hé)内陆(lù)有所不同。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆的大部(bù)分(fēn)姑娘因从小生(shēng)长的环(huán)境(jìng)和(hé)接(jiē)受的文化教育，不同程度(dù)上都有自己的信仰。

而内陆大部(bù)分男性都是无神论(lùn)者、不(bù)信奉(fèng)神(shén)佛(fú)，或者说是唯(wéi)物主(zhǔ)义者，一些宗教文化方面(miàn)的规定(dìng)和习俗会让这(zhè)些男性无法适应，也不是所有人都能接受，自然而然地，他们也不会与意见(jiàn)不合的人(rén)组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食(shí)主义者(zhě)外，肉是内陆(lù)人一(yī)日三(sān)餐不可或(huò)缺的食物，它们通常以配菜的形式出(chū)现(xiàn)在饭(fàn)桌上。

相较于内(nèi)陆人以水稻和小麦作为(wèi)主(zhǔ)食，肉(ròu)类(lèi)被新(xīn)疆(jiāng)人摆在了主位(wèmbb是什么公司，mbb是什么意思缩写i)。

饮食习惯(guàn)无法达到统一的人即使结了婚，也(yě)难免会因(yīn)为一日(rì)三餐(cān)意见不合，久而久之分歧(qí)变大，也(yě)不利于家庭和(hé)睦。

影响新疆人和内陆(lù)人结婚的最(zuì)大因素还是(shì)文化差(chà)异。

国家(jiā)与(yǔ)国家之间有文(wén)化(huà)冲突，地区与地(dì)区之间也存在同样的问题(tí)。

试想一下(xià)，两个在文化差异巨大的环(huán)境中(zhōng)成长的人，若(ruò)其中一方要(yào)为(wèi)了另一方改掉养(yǎng)成mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写(chéng)了二十多年的(de)生活习惯，放下偏见去(qù)学习、适应他们的(de)习俗文化，是一(yī)件多不容(róng)易的事情(qíng)？短时间内也难以完成(chéng)。

更何况(kuàng)大多数父母也不(bù)希望自己(jǐ)看(kàn)着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每(měi)天看(kàn)不见也摸不着，内陆男性哪怕(pà)有(yǒu)超强的适应(yīng)能力，也(yě)难过女方父(fù)母那一关。

虽(suī)说(shuō)恋爱(ài)是两(liǎng)个人的事，但从恋爱走向(xiàng)婚(hūn)姻(yīn)总要牵扯(chě)到两方的家庭(tíng)，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

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