草木本无心,何求美(měi)人折的意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗是“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木(mù)散发香气(qì)源于(yú)天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何求美人折的意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人折全(quán)诗(shī)

　　“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”的意(yì)思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人(rén)张(zhāng)九龄所作的一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自(zì)尔为佳节。

　　草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物(wù)寓意，抒(shū)发了作者的(de)身世感慨，表现了作(zuò)者的理想操(cāo)守，是(shì)其五(wǔ)言古诗的(de)代(dài)表作。

解释一下 “草木有本心，何求美(měi)撒贝宁个人资料简历人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求美人折”这两句诗(shī)的意思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观(guān)赏者攀折(zhé)呢(ne)！出自唐(táng)代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女(nǚ)人，而是指美(měi)好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的(de)芬芳，因(yīn)而发生爱慕之(zhī)情(qíng)。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而(ér)立志(zhì)，闻(wén)柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下闻(wén)者(zhě)莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而改(gǎi)变自我(wǒ)的追求，可(kě)见美对人的(de)教(jiào)化(huà)感应作(zuò)用。

　　“坐”，因(yīn)而(ér)。

　　美人(rén)因为兰桂(guì)的(de)特质(zhì)而受(shòu)到(dào)感召(zhào)，改变(biàn)自己的品质(zhì)。

　　美人(rén)所以为美人，品质本(běn)身就是好(hǎo)的，而与兰(lán)桂(guì)品质相(xiāng)映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美人折”，林栖的美(měi)人既(jì)然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的(de)话(huà)，应(yīng)当(dāng)是很乐意让这些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有他(tā)的品质，并(bìng)不是为了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是为了借(jiè)这(zhè)些来博得外界的赞誉、提拔(bá撒贝宁个人资料简历)，求取功迅樱名(míng)富(fù)贵。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的(de)草木(mù)勃勃(bó)的生机，自然顺应了美好的(de)季(jì)节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的(de)高人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史时所作，诗人托(tuō)物言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁(jié)品质(zhì)，来比喻(yù)自己守正不阿(ā)的(de)高尚节操；以(yǐ)春兰和(hé)秋(qiū)桂(guì)不因(yīn)无(wú)人采折而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高(gāo)雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗的(de)前四(sì)句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋(qiū)明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给季节(jié)带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的(de)季节。

　　这里(lǐ)既包(bāo)含(hán)了朴素的历史唯(wéi)物(wù)主义思想，说明了时(shí)势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证法；也表达了真正的贤(xián)人志(zhì)士只有(yǒu)在政治开明的(de)时(shí)代才能施展自己的才华抱(bào)负的(de)思想(xiǎng)，流露(lù)了自己(jǐ)对重新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：百度百(bǎi)科——感遇(yù)·其一

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