每次大家一听到养(yǎng)小(xiǎo)鬼的时候(hòu)心里面都会莫名的很怵，只是养小(xiǎo)鬼是什么意思，对于这方(fāng)面的知(zhī)识(shí)我们该了(le)解的该是(shì)要(yào)做一下了解(jiě)的，有些一知(zhī)半解的人(rén)会以(yǐ)为古曼(màn)童就是养小鬼，泰国古曼童和(hé)小鬼的区别是什么？实(shí)际上古曼(màn)童跟养小鬼是不同的(de)概念(niàn)，听名字就(jiù)知道了，养小鬼养的就(jiù)是小鬼，而古曼童在东南亚那边可(kě)是被称为(wèi)是(shì)金童(tóng)子、佛童子的，他们俩有着本质上的区别，这种区别(bié)如果不好好分辨的话很(hěn)容易弄混(hùn)淆，最(zuì)起码(mǎ)对外行来说就分不太清楚(chǔ)养小鬼和古曼童到(dào)底有什么差别。

养小(xiǎo)鬼(guǐ)就(jiù)是在泰国流行的一种巫(wū)术，可能(néng)比较关注(zhù)明星(xīng)动(dòng)态的(de)网友听(tīng)说过(guò)这种东西，据说好多明星(xīng)为了让自(zì)己事业(yè)发展更好(hǎo)，都会在(zài)身(shēn)边养上一只小鬼想要借此(cǐ)改(gǎi)运(yùn)，只是养的小(xiǎo)鬼说(shuō)出来可能(néng)会有(yǒu)些让(ràng)人害怕，这是用2个(gè)月(yuè)到7个(gè)月大的婴儿(ér)尸体做成的，把(bǎ)婴(yīng)儿尸体制作成干(gàn)尸(shī)以后用(yòng)金箔(bó)包(bāo)裹，然(rán)后出售(shòu)在各个地方，说白了这是一种非常残忍的(de)迷信愚昧行为，而且并不见得一定就有效果。

和(hé)养小(xiǎo)鬼同(tóng)时被大家(jiā)关(guān)注的还(hái)有古(gǔ)曼(màn)童，对这些不太了解的人可能会觉得古曼童和养小鬼是(shì)一种东西，其实两(liǎng)者有很大(dà)的区(qū)别。古曼童在(zài)泰(tài)国流传(chuán)了数百年(nián)，是当地广(guǎng)为(wèi)人知(zhī)的法(fǎ)宝圣物，他们(men)经(jīng)常供养古(gǔ)曼童来达到消灾解(jiě)难，增加好运的效果，甚至还有做生意的泰国(guó)人专门供养古曼童，因(yīn)为他(tā)们会觉得(dé)这样就可以让(ràng)自己发(fā)大财，生(shēng)意兴(xīng)隆，从(cóng)这方(fāng)面来对比的话，古曼(màn)童(tóng)和养小鬼还是有一点相似的。

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古曼童以香火(huǒ)为主食，生性善良，与养小鬼有着本质上的(de)差别，养小(xiǎo)鬼就是用(yòng)婴儿的尸体制作而(ér)成(chéng)，但是古曼童的制作需要拥有严(yán)谨的态(tài)度(dù)，制(zhì)作师父静坐止观(guān)的高深(shēn)功力恳请飘泊于四次元空间将孩童的(de)灵魂进(jìn)驻古曼(màn)童(tóng)造型(xíng)之(zhī)中，供养(风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪yǎng)人也需在(zài)不违悖佛律及法律的前提下(xià)供养古曼童，古曼童也必须要(yào)善用(yòng)自己的法力(lì)来造福人(rén)类、累积(jī)功(gōng)德(dé)，以期(qī)在下一次能够轮回再生为人或成仙成神。

养(yǎng)小鬼(guǐ)和(hé)古曼童最大(dà)的(de)区(qū)别就在于此，养小鬼现在已经成为了很(hěn)多无(wú)良商家(jiā)为了骗钱弄虚作假的一种手段，而(ér)古曼童(tóng)则(z风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪é)是需要泰(tài)国(guó)的(de)高僧出(chū)手，古曼(màn)童的(de)灵魂是(shì)自愿的(de)，他们必须要自愿成(chéng)为(wèi)古曼童才(cái)行，并且(qiě)还要以慈悲(bēi)心作为出(chū)发点，这(zhè)和养小(xiǎo)鬼用(yòng)的禁锢灵魂天壤之别，从根本就(jiù)不一样，使用(yòng)它们(men)来达到(dào)的目的也会截然(rán)想法，既然如此古曼童和养小鬼又怎么可(kě)能会是(shì)一种(zhǒng)东西呢(ne)。

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