双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的(de)是男(nán)女一(yī)起修(xiū)炼；为(wèi)了达到(dào)性命同源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修(xiū)是(shì)怎么进行(xíng)的以(yǐ)及双修是怎(zěn)么进行(xíng)的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行双修是指什么意思，道(dào)家(jiā)双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，古代的(de)双修是指什(shén)么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下的(de)生(shēng)活小知识：

双修(xiū)是指什么(me)意(yì)思，双修是(shì)怎么(me)进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修(xiū)是(shì)指什么意思

　　男女(nǚ)一(yī)起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言(yán)：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性之(zhī)造化(huà)系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之(zhī)说(shuō)：性即是(shì)吾人之灵觉(jué)，命即是吾(wú)人之生机。

双修(xiū)派是(shì)内丹功法类(lèi)别(bié)

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物(wù)质等。

　　性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修也(yě)就是指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一点来说，就(jiù)是对身心(xīn)两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命(mìng)，就是(shì)身心(xīn)全面修炼，以达(dá)到至(zhì)高完美的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循(xún)序渐进，由(yóu)低到高，由浅入(rù)深，并(bìng)且(qiě)要(yào)结合自身的情(qíng)况进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通人(rén)来说，性命(mìng)双(shuāng)修并没有想(xiǎng)象(xiàng)中的(de)那么(me)神秘(mì)，普通(tōng)人(rén)注意饮(yǐn)食(shí)作(zuò)息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会活动，积(jī)累功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修(xiū)的理论，只不过(guò)无(wú)法与真正(zhèng)的道家(jiā)修(xiū)行者相比罢了(le)

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神(shén)安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私(sī)心杂(zá)念(niàn)，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载和提及性命(mìng)双修的典籍较(jiào)多(duō)，下面(miàn)列出(chū)几(jǐ)本以(yǐ)供参考

　　周易(yì)参同契(qì)，东(dōng)汉(hàn)魏伯(bó)阳所著(zhù)，道教经典之一(yī)，全(quán)书(shū)托易象而论金丹，其(qí)内(nèi)外丹理(lǐ)论对性命(mìng)双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著(zhù)，四大(dà)内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭(guī)旨》，全(quán)名《性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破(pò)除三教门户之见，宗罗(luó)三教历代精义(yì)，一出世就(jiù)广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘(mì)之可(kě)言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修(xiū)持出(chū)离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理(lǐ)而言(yán)，所谓(wèi)双修者，岂乃徒(tú)指男女之(zhī)形式！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙之法则，一(yī)阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法门，反成(chéng)为沉(chén)堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么意(yì)思呢(ne)？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修，在很(hěn)多人的理解中意思(sī)就是"男女交合"，但其实(shí)这是大家(jiā)对(duì)男(nán)女(nǚ)双修的一种误(wù)解。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我们(men)常看的武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这只不过是(shì)男女互(hù)相辅助(zhù)提升修炼(liàn)的(de)一种很正常的功(gōng)法而已，并没有大家(jiā)想象的那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家(jiā)密传的房中术内(nèi)丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说(shuō)毫(háo)无关系(xì)，此二者虽然功法名(míng)字上(shàng)非常(cháng)相(xiāng)似，但是(shì)从本(běn)质上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴阳双修功法并不多，而且似乎(hū)这种功法也(yě)极其(qí)难以修炼，对(duì)修炼的男女双方要(yào)求的非常(cháng)苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并不是指的在红(hóng)尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需(xū)要男女双方在精神上(shàng)能够高度的(de)默契(qì)，虽不(bù)是伴侣，却能够(gòu)形(xíng)同(tóng)伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵(líng)犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种(zhǒng)功法需要极(jí)高(gāo)的修(xiū)炼基(jī)础(chǔ)，而且(qiě)还需要经历(lì)一段很长时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双方的(de)功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是(shì)怎么(me)进行(xíng)的(de)是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命(mìng)同源(yuán)；心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境界的(de)。

　　关于双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行(xíng)的以及双修是怎(zěn)么进行的，佛道双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)，雪中悍刀行(xíng)双修是指(zhǐ)什么意思，道家双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，古代的双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下的生活小知识：

双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的

　　为了达(dá)到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼(liàn)，为了达(dá)到(dào)性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双(shuāng)修的介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何(hé)谓之性？元始真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为之(zhī)命？先(xiān)天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心(xīn)，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾(wú)人之灵(líng)觉，命即是吾人(rén)之生机(jī)。

双修派是内丹功(gōng)法(fǎ)类别

　　性指的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修，达到至(zhì)高完美境界，心(xīn)身(shēn)全(quán)面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来(lái)说，就是对(duì)身心两方面的(de)修炼，人的生命(mìng)实际上(shàng)是两个生命(mìng)即精神生命(mìng)和生理生命的双(shuāng)重融合，人们(men)通(tōng)常说要身心(xīn)健康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的(de)两(liǎng)大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就(jiù)是(shì)身(shēn)心(xīn)全面修炼，以达到(dào)至高(gāo)完苹果x多重(wán)美(měi)的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自(zì)身(shēn)的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来(lái)说，性命双修并没有想(xiǎng)象中的那(nà)么神秘，普通人注意饮食作(zuò)息，加(jiā)强(qiáng)锻炼，参(cān)与(yǔ)社会活(huó)动，积(jī)累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过无(wú)法与真正(zhèng)的道(dào)家修(xiū)行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从命功入(rù)手，炼精化气(qì)，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气(qì)化(huà)神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心(xīn)杂(zá)念，调整平(píng)衡，提高(gāo)追求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身(shēn)体(tǐ)素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下(xià)面列出几本(běn)以供(gōng)参考

　　周易参(cān)同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一(yī)，全书托易象而(ér)论(lùn)金丹，其内外丹(dān)理(lǐ)论对性命(mìng)双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端所著(zhù)，四大内丹专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三教历代精义，一(yī)出世就广泛(fàn)流(liú)传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此(cǐ)乃为多欲(yù)众生，谋一修持(chí)出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放(fàng)下，立地成(chéng)佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之(zhī)为道(dào)也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲界、色(sè)界(jiè)、无色(sè)界之方便(biàn)法门(mén)，反成为沉堕于三(sān)界之果(guǒ)实。

双修是(shì)什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的(de)理解(jiě)中意思就是"男女交合"，但(dàn)其(qí)实这是大家对男女(nǚ)双修(xiū)的一(yī)种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我(wǒ)们(men)常看的武侠小说(shuō)中，指(zhǐ)的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是(shì)男女互(hù)相辅助(zhù)提升修(xiū)炼的(de)一种很(hěn)正常的功法而已，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修(xiū)和(hé)道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质上(shàng)却有(yǒu)着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的(de)阴阳双修功法并(bìng)不多，而且似乎(hū)这种功法也极其难以修炼(liàn)，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男(nán)女，并不是指(zhǐ)的(de)在红(hóng)尘(chén)中普通平(píng)凡的色男色女，修炼(liàn)这种苹果x多重功法需要男女双方在精神上能够高(gāo)度的默(mò)契，虽(suī)不是伴侣，却能够(gòu)形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要修炼这种功法需要极(jí)高的修(xiū)炼基础，而(ér)且还需要经历(lì)一段很长时间的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修虽然(rán)能(néng)提升男(nán)女双方(fāng)的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

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