手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)是手握(wò)日月摘星辰全诗内容是：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)的(de)。

　　关于手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无我这般人(rén)，李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十四州以及手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人，李(lǐ)白最霸气的十(shí)首诗(shī)，李白的诗一(yī)剑霜寒(hán成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区)十四州(zhōu)，少(shǎo)年自当扶摇上,揽星衔(xián)月逐(zhú)日光，李白诗(shī)词将(jiāng)进酒等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜(shuāng)寒十(shí)四州(zhōu)

　　危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈之高(gāo)，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这里形容(róng)楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星(xīng)星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪(jì)游写景的短诗(shī)。

　　诗的(de)内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个生僻字，从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼真地写出了山寺之奇(qí)高，星(xīng)夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺(sì)之(zhī)高。

　　第一句(jù)正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个(gè)“ 危(wē成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区i) ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合，就确切、生(shēng)动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅(diān)、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非凡(fán)气(qì)势淋漓尽致地(dì)描(miáo)摹(mó)了出(chū)来(lái)。

　　次句以极(jí)其(qí)夸张(zhāng)的(de)技法来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读者的审美视(shì)线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没有“高处不胜寒(hán)”的(de)感(gǎn)慨(kǎi)，反给人(rén)旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者(zhě)夜临“危(wēi)楼(lóu)”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相(xiāng)距之近，这样，山(shān)寺之高(gāo)也就不(bù)言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的(de)艺术手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸，给(gěi)人以(yǐ)丰富的(de)联(lián)想(xiǎng)。

　　山上的这(zhè)座(zuò)楼好像有一(yī)百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可以用(yòng)手摘(zhāi)下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　 此诗语言(yán)自然(rán)朴素，却形象(xiàng)逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊(jīng)人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇(qí)高(gāo)，把山(shān)寺(sì)的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很(hěn)逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者(zhě)面前，给人身临(lín)其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛(fú)是童稚的想(xiǎng)法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有(yǒu)返璞归(guī)真之妙(miào)。

　　 李白的诗风(fēng)豪放(fàng)雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于(yú)变化而又和谐统一，具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了(le)人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是李白的作(zuò)品(pǐn)，在湖北省黄梅(méi)县(xiàn)成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区所作，写的是(shì)黄(huáng)梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题(tí)目(mù)与内容(róng)均与此诗(shī)相近的诗歌(gē)传(chuán)世(shì)，如(rú)《题(tí)峰顶寺(sì)》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜(yè)间住(zhù)在峰(fēng)顶寺(sì)内，一举手(shǒu)就(jiù)可以(yǐ)摸(mō)到(dào)天上(shàng)的星(xīng)星。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说(shuō)话，唯恐声音太大(dà)会(huì)惊动天(tiān)上的(de)神(shén)仙）等，其作者署名也(yě)相当复杂，有李(lǐ)白(bái)、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年(nián)），字太(tài)白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具个性特(tè)色、最伟大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现(xiàn)出(chū)蔑视权贵的傲岸(àn)精(jīng)神，对人民疾(jí)苦表(biǎo)示同(tóng)情，又(yòu)善于描(miáo)绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于(yú)从民间(jiān)文艺和(hé)神话传说(shuō)中吸取营养和素(sù)材(cái)，构成其特(tè)有的(de)瑰玮绚烂的(de)色(sè)彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自(zì)家三(sān)少的作(zuò)品《神印(yìn)王座》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯(sī)说出的诗句(jù)，全(quán)诗如下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世(shì)间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星，人世间(jiān)再也没有第(dì)二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏(tà)阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤，从荒古到如今(jīn)只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉(huī)煌(huáng)年代的光明之子，被(bèi)龙皓晨和(hé)采(cǎi)儿的感(gǎn)情所悟，最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其(qí)复活，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗(luó)大陆，于(yú)星斗大森林(lín)和霍雨浩相(xiāng)遇(yù)，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其(qí)净化为生(shēng)灵之(zhī)金，神识寄(jì)宿(sù)于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为(wèi)万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹(dān)被点燃(rán)而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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