张丞相写草字寓言(yán)告知咱们什么道理视频，张丞(chéng)相写草字寓言告知咱们(men)什么道理和启示(shì)是正确的(de)寓言名(míng)称是《张(zhāng)丞相好草书》，该寓言告知人们的道理有(yǒu)：做任(rèn)何事都(dōu)不能只重视现象而不看实质，囫囵吞枣必定不能有所收成的。

　　关于(yú)张丞相写(xiě)草字寓(yù)言告(gào)知咱们什么道(dào)理视频，张丞相写草字寓(yù)言告知咱(zán)们(men)什么道(dào)理和(hé)启示(shì)以及张丞相写草字寓(yù)言(yán)告知咱们什么道理视频(pín)，张丞相写(xiě)草字寓言告知(zhī)咱们什么道理呢，张丞(chéng)相(xiāng)写(xiě)草字(zì)寓言告知(zhī)咱们什(shén)么道理和启示，张丞相(xiāng)写草字(zì)这篇寓(yù)言(yán)故事告知咱们(men)什(shén)么道理，张丞(chéng)相写草字告知咱们什么涵义(yì)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)收拾以下常识：

张丞相写(xiě)草字寓言(yán)告知(zhī)咱们什(shén)么道理视频(pín)，张丞相写草字寓言告知咱们(men)什么道理和启示

　　正确的寓言(yán)名称是《张丞相好草书》，该寓言告知人们一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思的道理(lǐ)有：

　　1、做任何事都(dōu)不能(néng)只重视现象而不(bù)看(kàn)实质(zhì)，囫囵吞枣必定不(bù)能有所收成。

　　2、知(zhī)错(cuò)改(gǎi)错，不能(néng)把自己的错强加在他人身上。

　　《张(zhāng)丞相好(hǎo)草(cǎo)书》选自北宋和尚惠(huì)洪(hóng)所著的(de)《冷斋夜话(huà)》。

　　原文(wén)：

　　张丞相好草书(shū)而不工，当日(rì)流辈皆嘲(cháo)笑之，丞相(xiāng)自如也(yě)。

　　一日得句，索笔(bǐ)疾(jí)书，满纸(zhǐ)龙蛇飞动。

　　使其侄录之，当(dāng)陂险处，侄惘可是止。

　　执所书问曰：“此何(hé)字？”丞相熟(shú)视(shì)久之(zhī)，亦自不识(shí)。

　　诟其(qí)侄曰：“胡(hú)不早来(lái)问？致(zhì)吾忘之。

　　”一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思>

　　译文(wén)：

　　张丞相喜爱书写草书(shū)，可(kě)是(shì)很不整齐。

　　人们都嘲(cháo)笑(xiào)嘲讽他，他却不以为然。

　　一次，偶尔得到佳(jiā)句，急忙索(suǒ)要翰墨奋(fèn)笔(bǐ)疾书，挥洒自如写(xiě)了一纸(zhǐ)。

　　他让侄儿把诗句抄写下来。

　　侄儿抄到笔画奇怪的当地(dì)，感到疑惑不(bù)解，便停着笔(bǐ)来(lái)，拿着纸问张丞(chéng)相：“这是什么字(zì)呢(ne)？”张丞相细心(xīn)辨认了好久，也没认出来(lái)自己(jǐ)写的是什(shén)么字，于是就叱骂侄儿说：“你为什么不早一点儿问(wèn)我，以(yǐ)致于我也忘(wàng)了写的是什么了。

　　”

　　注释：

　　①张丞相：宋人张商(shāng)英，字天觉，进士身(shēn)世，因参(cān)加(jiā)变法，贬官到(dào)衡州。

　　②好：喜爱，喜爱(ài)。

　　③工：好(hǎo)，精（长于）。

　　④自如：像自(zì)己(jǐ)本来的姿态(tài)，不变(biàn)常(cháng)态。

　　⑤得句：得(dé)到佳(jiā)句。

　　⑥录(lù)：抄写。

　　⑦波险处：指笔画弯曲古(gǔ)怪的当(dāng)地。

　　⑧执(zhí)：拿起。

　　⑨熟视(shì)：细(xì)心地看。

　　⑩何：什(shén)么。

　　⑪致(zhì)：以致于。

　　⑫罔(wǎng)然：利诱的姿态。

　　⑬诟：叱骂，抱怨(yuàn)。

　　⑭胡：怎(zěn)样，为(wèi)什么(me)。

　　⑮致(zhì)：至于。

　　寓言启示：

　　张丞相喜爱草书本(běn)是功德，可是写的字连自己都不(bù)认得，这不是错(cuò)在草书体，而是他(tā)的草书(shū)太为所欲为了(le)。

　　不以规矩，不成方圆(yuán)，草书(shū)也是有必定标(biāo)准的，不(bù)能恣(zì)意点画，不(bù)然不只影响(xiǎng)他人(rén)阅览，并(bìng)且(qiě)简单误事。

　　其他(tā)工作亦然，不能只重视表面现(xiàn)象，要由外至(zhì)内(nèi)，捉住它的实质，这样才(cái)干(gàn)真(zhēn)实把(bǎ)握(wò)它(tā)的底子规(guī)则。

　　主人公简介：

　　张商英(yīng)，生于公元1043年(nián)，卒(zú)于公(gōng)元1121年(nián)，北宋蜀州（四川(chuān)崇庆）新津(jīn)人。

　　字天(tiān)觉(jué)，号无尽居士(shì)。

　　从小就(jiù)锐(ruì)气潇(xiāo)洒，日诵万(wàn)言。

　　书本简介：

　　《冷斋(zhāi)夜(yè)话(huà)》是古(gǔ)代我国诗论作品。

　　共十卷。

　　北宋和尚惠洪(hóng)(1071-1128)著。

　　是书编制介于笔记(jì)与诗话之间(jiān)，但以论(lùn)诗(shī)为(wèi)主。

　　论诗多(duō)称引元(yuán)佑诸人，以(yǐ)苏轼、黄庭坚为(wèi)最。

　　书中多经(jīng)过引述诗句提出并论述(shù)一些诗篇理论。

　　作者简介(jiè)：

　　惠洪（1071年-1128年），一(yī)名德洪，字觉范(fàn)，自(zì)号寂音尊者。

　　俗姓(xìng)喻（一作姓(xìng)彭）。

　　江西宜丰县桥西乡(xiāng)潜头竹山里人。

　　北宋著名(míng)诗(shī)僧。

　　自幼家贫，14岁父母双(shuāng)亡，入寺为(wèi)沙(shā)弥，19岁入京师，于天王寺剃度(dù)为(wèi)僧。

　　其时领(lǐng)度牒(dié)较难，乃冒用惠洪度牒，遂以惠洪为己名。

　　后南归庐山，依(yī)归宗寺真静(jìng)禅师(shī)，又随之迁靖安宝峰寺。

　　惠洪终身多遭不幸，因冒用惠洪名(míng)和(hé)结交(jiāo)党人，两度(dù)入狱。

　　曾被发(fā)配海南岛(dǎo)，直到政和三年（1113年）才获释回籍。

　　建炎二年(1128年)逝(shì)世。

张(zhāng)丞相写草字寓言告(gào)知咱(zán)们什么道(dào)理(lǐ)?

　　张丞(chéng)相写草(cǎo)字寓言告知咱们做任何事都不能只重(zhòng)视现(xiàn)象(xiàng)而不看实质，囫囵吞(tūn)枣必定不能有所收(shōu)成。

　　知错改错(cuò)，不能把自(zì)己的错强加在(zài)他人身(shēn)上。

　　挖苦(kǔ)空早了那些喜爱(ài)推脱差错，无(wú)理取闹的人(rén)。

　　此余

　　1、原文

　　张(zhāng)丞相好(hǎo)草(cǎo)书而不工(gōng)，时人皆嘲(cháo)笑之，丞(chéng)相自如也。

　　一(yī)日得一(yī)句，索笔疾书，满纸龙蛇飞(fēi)动。

　　使(shǐ)其侄录之。

　　当(dāng)波险(xiǎn)处，侄罔可是止。

　　执(zhí)所书问曰：”此何字也？”丞相熟视久之，亦不自识。

　　诟其(qí)侄(zhí)曰(yuē)：”汝胡(hú)不早问，致余忘(wàng)之(zhī)。

　　”

　　2、译文(wén)

　　张丞相喜爱(ài)书写(xiě)草书（草体(tǐ)字(zì)）斗扒雀，可是很不整齐。

　　人们都嘲笑（嘲讽）他，他却不以(yǐ)为然。

　　一次，（他）偶尔得到佳(jiā)句(jù)，急(jí)忙索(suǒ)要翰墨奋笔疾书(shū)，挥洒自如写(xiě)了一纸。

　　他(tā)让侄儿把诗句抄写下来(lái)。

　　侄儿抄到笔画奇怪的当地，感到疑惑不解(jiě)，便停着笔来(lái)，拿着纸(zhǐ)问张丞相：“这是什么字呢(ne)？”张丞相细心辨认了好(hǎo)久，也(yě)没认(rèn)出来自己写的是(shì)什(shén)么(me)字，于(yú)是就叱骂侄儿说：“你为什么不早一(yī)点儿问(wèn)我(wǒ)，以(yǐ)致于我也忘了写(xiě)的是(shì)什么了(le)。

　　”

　　扩展(zhǎn)材料：

　　赏析

　　张(zhāng)商英之(zhī)喜好草书，看来并不是(shì)想获(huò)取个工书的美名，也不是想在写成的(de)书法作(zuò)品中作审(shěn)美品赏(shǎng)，所(suǒ)以(yǐ)他能(néng)够不论他人的嘲笑。

　　他的(de)趣味完(wán)全是(shì)在振笔挥毫，纵情(qíng)书写的进程之中(zhōng)，至(zhì)于写什么，写得怎么，则完全是非(fēi)有(yǒu)必要的。

　　这倒颇有(yǒu)点魏(wèi)晋人的风姿，当年王子(zi)猷雪夜舟(zhōu)访戴安道，成果到了(le)那里(lǐ)，连门都不进，又(yòu)旧(jiù)路回来(lái)，人(rén)家问他原因(yīn)，他说只不过是兴(xīng)致(zhì)所至(zhì)罢了。

　　鼓起而(ér)往，兴尽而返，天然十分惬(qiè)意，仅仅一味(wèi)听任欲念，放任心血来潮，恐怕就与精(jīng)神病患者相差无几。

　　人活在(zài)世上，不能只考虑个人的需求(qiú)，他有必要对自己的行(xíng)为担任，不(bù)然，他人也无法对他担任，因为人(rén)终(zhōng)身下来(lái)就注定要处在由人与人组成社会关系的网络之中，他不可能遗世(shì)独(dú)立，这(zhè)个国际既归于他，又归于他人。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思