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从善如流(liú)的(de)上一句是什么(me)？论语，从善如流的(de)上(shàng)一句(jù)是什么(me)？三(sān)年级

　　“从善如流”是(shì)成(c香港名媛是做什么的héng)语，没有(yǒu)上(shàng)一句(jù)，意(yì)思是(shì)听从好的意见像水往低处流一样自(zì)然，形容(róng)能迅速而顺(shùn)畅(chàng)地接(jiē)受别人的正确意见。

　　出(chū)自(zì)《左传·成公八(bā)年》：“君(jūn)子曰：从善如(rú)流，宜哉(zāi)。

　　”“从(cóng)善(shàn)如(rú)流”造(zào)句：1、他能从善如流，就是他(tā)所以成功的(de)原因(yīn)。

　　2、一向固(gù)执(zhí)己见的总经理，这次竟然一改作风(fēng)，从善如流了。

　　3、既然大家都想提早散会，我就从善(shàn)如流(liú)吧！4、在位者(zhě)如果不(bù)能从善如流，但知师心自用，便将成为(wèi)独裁(cái)一个。

　　5、权(quán)位越高(gāo)的人(rén)，越(yuè)要从善如流，这样(yàng)才(cái)能建(jiàn)立伟大的事功(gōng)。

从善如(rú)流的上(shàng)一(yī)句

　　从(cóng)善如流(liú)没有上(shàng)一句。

　　从善(shàn)如流，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意(yì)思是形容能迅速(sù)而顺畅地接受别人(rén)的正确意见(jiàn)。

　　出自《左传·成(chéng)公八年》。

　　从：听从；善：好(hǎo)的，正确的；如流：好(hǎo)像流(liú)水向下，形容迅速(sù)。

　　形容能迅(xùn)速(sù)地接(jiē)受(shòu)别人的好意见。

　　主谓式；作谓语、宾语(yǔ)、定语；指听从(cóng)别人的意(yì)见。

　　示(shì)例(lì)：鲁迅《华盖集(jí)续编·马上日记》：“八毛香港名媛是做什么的！”他(tā)也(yě)立刻懂得，将五分钱让(ràng)去，真是“从善如流”，有正人(rén)君子(zi)的风度。

　　从善如流的意思是指采纳(nà)高明正确的(de)意见和建议(yì)，接受善意的规(guī)劝，像流水(shuǐ)那样畅快而自然。

　　比(bǐ)喻乐于接(jiē)受(shòu)别人(rén)正确的(de)意见。

　　出自(zì)《左传·成公八年(nián)》：“君子曰(yuē)：‘从善如(rú)流，宜(yí)哉(zāi)。

　　’”　公(gōng)元前(qián)585年，郑国(guó)不敌楚国的(de)进攻(gōng)，求(qiú)救于晋国(guó)。

　　晋将栾书(shū)奉命裤尺基(jī)前(qián)去救援，使(shǐ)楚军退兵回国。

　　后栾书又(yòu)去攻打蔡(cài)国，蔡国急(jí)忙向楚国(guó)求救。

　　楚国只好派公(gōng)子申和公子(zi)成率军救蔡。

　　晋大将赵同(tóng)和(hé)赵括向栾书请战，准备率兵攻打援蔡的楚军(jūn)。

　　这(zhè)时，栾(luán)书的部下智庄子、范文子、韩(hán)献子阻止说，此次与楚军交战，胜了也不光荣，败困大了则会令人羞(xiū)耻，于是建议(yì)收兵回(huí)国。

　　栾书采纳(nà)了他们的建议。

　　军(jūn)中有人对此(cǐ)持(chí)异议，认为(wèi)辅佐栾书的有十一个人，只有智庄子等三人主张收(shōu)兵，而主战的人占多数，因此应按多数(shù)人(rén)的想法行(xíng)事。

　　栾书回答：“正确的意见才能胡谨(jǐn)代表多数(shù)。

　　智庄子他(tā)们(men)是贤人，他们的(de)正确意见便能(néng)代表多(duō)数人的想(xiǎng)法。

　　”于是，他下(xià)令(lìng)退兵回国。

　　过了两年(nián)，栾书(shū)率兵攻下了(le)蔡(cài)国后，又想去(qù)攻打(dǎ)楚国。

　　智庄子、范文(wén)子(zi)、韩献子等人分(fēn)析(xī)了(le)具体情况后，又建议栾(luán)书(shū)暂时(shí)不要(yào)攻打楚国，而(ér)去攻沈(shěn)国。

　　栾书(shū)又(yòu)一次采(cǎi)纳了(le)他们的建议(yì)。

　　栾书能正确听取(qǔ)部下(xià)的意(yì)见，时(shí)人便称赞栾书以从善如流的意思说：“栾书(shū)听从(cóng)好的、正(zhèng)确的意(yì)见，就像(xiàng)流水向下那(nà)样，迅速而(ér)又自然。

　　”

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