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世界四大文化名人(rén)是哪4个(gè)，世界四大文(wén)化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四(sì)位世界文化(huà)名人。

　　他(tā)们(men)是(shì)中(zhōng)国的屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的人文(wén)主(zhǔ)义作家(jiā)之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期最重要(yào)的作(zuò)家，杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上一位伟大的(de)爱国诗人，中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的(de)创(chuàng)立(lì)者和代表作家，开辟了(le)“香草美人”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差(chà)都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的出(chū)现，标志着(zhe)中国诗歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代，其主(zhǔ)要作(zuò)品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的源头之一，《楚辞(cí)》中最(zuì)著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国(guó)风》并(bìng)称为“风骚(sāo)”，对后世(shì)诗歌产(chǎn)生了(le)深远影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波(bō)兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁(suì)），是文艺(yì)复兴时期的波兰(lán)天文学家、数学(xué)家、教会法博士、神(shén)父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定了(le)教会的(de)权威，改变了人类(lèi)对(duì)自然对自身的(de)看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷认(rèn)为(wèi)他的日心(xīn)说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信(xìn)日心(xīn)说(shuō)，并认为(wèi)日心(xīn)说与其(qí)并(bìng)无矛盾，并经过长年的观(guān)察(chá)和计算完(wán)成他的伟大著(zhù)作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中(zhōng)部的希农城，十(shí)几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教(jiào)教育，进修(xiū)道(dào)院当了修士。

　　期间开始学习希腊(là)文，来了解希(xī)腊(là)和罗(luó)马(mǎ)的古代(dài)文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷(léi)进大(dà)学攻读医学，用了两个月的时间获得了学士(shì)学位，当上(shàng)了(le)医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年(nián)出(chū)版第二(èr)部，虽(suī)然受到民众欢迎(yíng)，但(dàn)被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行(xíng)证的保护下(xià)，拉伯雷(léi)以真(zhēn)实姓名出版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的(de)第三部。

　　但(dàn)不(bù)久(jiǔ)国(guó)王死(sǐ)去，小说(shuō)又被列为(wèi)禁书(shū)，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年(nián)才获准回到法国(guó)。

　　回(huí)国后的拉(lā)伯雷在(zài)学校教(jiào)书，教书期间，他完成了(le)《巨人(rén)传》的第四(sì)部和第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日(rì)，拉伯雷在巴(bā)黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英(yīng)国(guó)文学史上最杰出(chū)的戏(xì)剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大的作家，全世界最卓(zhuó)越的文(wén)学家(jiā)之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是高(gāo)唱着(zhe)莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第一页．就使我一(yī)生都(dōu)属于他了。

　　读完(wán)第一部，我就(jiù)像(xiàng)一(yī)个生下来的盲人(rén)，一(yī)只(zhǐ)奇(qí)异的手(shǒu)在瞬间使我的(de)双眼看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克思的心目中(zhōng)所占的位置也(yě)是独一无二的，没有任(rèn)何其他作(zuò)家可(kě)以与之相比(bǐ)。

　　在马克思的著作中，仅以数(shù)量(liàng)来说，引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎(shā)士比亚是马(mǎ)克思科学(xué)研究过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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