独肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独(dú)肖(xiào)有(yǒu)哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个(gè)生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独(dú)肖(xiào)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富(fù)的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的(de)形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖(xiào)是(shì)由十一种(zhǒng)来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的(de)。

　　古人以这十(shí)二种动物的(de)习性来分配各个地支(zhī)，例(lì)如：老(lǎo)鼠是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出(chū)之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当(dāng)时农业社会的生活(huó)起(qǐ)居作息系系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十二生肖的(de)文化源(yuán)头，古今学(xué)者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄(huáng)道与赤道附近的恒星(xīng)分为(wèi)二(èr)十八星宿。

　　二十(shí)八宿分别代(dài)表(biǎo)一种动物(wù)。

　　古(gǔ)代将周天等(děng)分十(shí)二分，用十一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人二支表(biǎo)示(shì)，而十(shí)二支配(pèi)属生肖，生肖与二(èr)十八(bā)星宿存在(zài)对应关系。

　　明代(dài)大(dà)学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜(yào)统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人二属加一倍者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二十(shí)八(bā)种星宿动物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难免有附会(huì)，二八星(xīng)宿配动物(wù)的记载要(yào)晚于十(shí)二(èr)生(shēng)肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年(nián)运行(xíng)一周天(tiān)，从(cóng)木星位(wèi)置可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是(shì)天下六岁一穰，六(liù)岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食(shí)动物在不(bù)同年份的生活条件大(dà)不相同，不同年(nián)份出生的人(rén)如能模仿当年生长旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动物，以(yǐ)此推定动物兴(xīng)衰(shuāi)与木星年有(yǒu)关，十二(èr)生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用某种动物(wù)、无生物或(huò)自(zì)然(rán)现(xiàn)象的图形作为本(běn)氏族(zú)的保(bǎo)护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混(hùn)合形象形象(xiàng)就是远(yuǎn)古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或(huò)鱼(yú)，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的(de)图(tú)腾则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻(huàn)之物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即(jí)六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济目(mù)的而驯养，后者(zhě)则一定程(chéng)度骚扰人(rén)类(lèi)生(shēng)活，先民对(duì)其(qí)心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被(bèi)作为(wèi)本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉(hàn)从彝族的图腾(téng)遗(yí)迹，反(fǎn)推十二兽历的(de)来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽历法将人与纪历十二(èr)兽(shòu)同列，是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽(shòu)历(lì)纪日并用于集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴(pí)貔貅(xiū)躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是(shì)各部落图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来(lái)源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代(dài)赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯(mǎo)之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪(jì)岁(suì)时，浸(jìn)寻(xún)流传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴(bā)比伦的黄道十二(èr)宫，汉(hàn)代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二(èr)生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十(shí)二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并(bìng)非起(qǐ)源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类(lèi)似的动(dòng)物(wù)崇拜(bài)，反加(jiā)强图腾说的(de)合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是(shì)指十二生肖中的(de)老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间文化中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是(shì)指生肖(xiào)鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其的友好举动往(wǎng)往(wǎng)使别人感到很拘谨，他(tā)们经常患得患(huàn)失(shī)，不(bù)过(guò)他们有很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或(huò)环境的影响，按(àn)照自已意念和能(néng)力做事(shì)。生(shēng)肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所以生肖(xiào)猪人(rén)特别容易从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出(chū)来。

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