生人(rén)回避，湘(xiāng)西赶尸(shī)～夜幕(mù)下，一队尸体在道士模样的(de)人率(lǜ)领下(xià)，整齐划一(yī)地跳行，也(yě)就是僵(jiāng)尸步(bù)。每(měi)个僵(jiāng)尸的头上贴着一道镇(zhèn)尸符，防(fáng)止(zhǐ)他们(men)发(fā)生尸变。这是电视上(shàng)鬼片的经典场景！赶(gǎn)尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西(xī)三(sān)邪(xié)”。

关于湘西(xī)赶尸的传(chuán)说很多，今(jīn)人对赶尸人(rén)这个神秘的职业充满了好(hǎo)奇。你(nǐ)越想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的(de)越是神秘。大家要是都知(zhī)道其中的玄机，那价格就高(gāo)不(bù)上去了。所以(yǐ)，湘(xiāng)西赶尸这个现(xiàn)象一直到现(xiàn)在都是(shì)一个迷。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说
在古代(dài)，因为交(jiāo)通不发达，有(yǒu)人客死(sǐ)他(tā)乡，家人会委托赶尸人把家人带(dài)回家，让他们魂归故(gù)乡，入土(tǔ)为安，使灵魂(hún)得到安息(xī)。若是回(huí)不了(le)家(jiā)，就会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸人这个(gè)职业在当时是一个很(hěn)赚钱的(de)职业，一般(bān)是一(yī)个师父带两三(sān)个(gè)徒(tú)弟。师徒几人密切协(xié)作，穿梭在(zài)崇山峻(jùn)岭之(zhī)间。他们(men)一(yī)般在晚上行(xíng)动，很少有人碰见，若是不小心(xīn)碰(pèng)到，一般人也会远远地躲开。本来(lái)对(duì)于(yú)这种事(shì)，常人(rén)是唯(wéi)恐避之不及的，因此(cǐ)更加神秘(mì)。


尸(shī)体(tǐ)怎么会动？
据赶尸(shī)人(rén)的(de)后代(dài)揭(jiē)秘说，他们接(jiē)到死(sǐ)者家属委(wěi)托后，迅速赶到现场，将(jiāng)死者绑在竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬起就走。若(ruò)是遇到人，则跳着前(qián)行。他们这么做的目的，就(jiù)是要让人(rén)觉(jué)得神(shén)秘(mì)莫测，增(zēng)添(tiān)了(le)这(zhè)个职业(yè)的神秘(mì)性。

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湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作品(pǐn)中提及(jí)过(guò)赶尸一事：“经过(guò)辰州，那地方出辰砂，且有人(rén)会(huì)赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会看(kàn)到(dào)一群死尸(shī)在公路上行走，汽车(chē)近身(shēn)时，还知(zhī)道避让在路旁，完全同活(huó)人一样。”
按照沈(shěn)从文的(de)描(miáo)述，赶尸人在大庭广众(zhòng)之下(xià)，堂而皇之地赶(gǎn)着尸体在公路上行走！

上路(lù)前，他(tā)们会给尸体身上擦拭一中秘制(zhì)的药水，据说尸(shī)体身上涂抹(mǒ)之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变(biàn)硬。一次赶尸，最(zuì)多可以赶5具尸体，再加上(shàng)前中后三个徒弟，一共8个(gè)人的队伍，由师父在(zài)前面开路，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头(tóu)戴高(gāo)筒(tǒng)毡帽(mào)，额上(shàng)压着符咒(zhòu)，赶尸匠(jiàng)敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一世好(hǎo)辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡下地(dì)府。”凡病死的、投河(hé)上吊自(zì)愿而(ér)亡的、雷(léi)打火(huǒ)烧肢体不全的(de)这三(sān)种不能赶。从事这个职业的人(rén)，必须胆(dǎn)大，想(xiǎng)想看，夜幕下(xià)，行动的(de)尸(shī)体……胆小(xiǎo)的人别说驱动尸(shī)体，看见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆(qìng)打铜(tóng)街一(yī)个住家屋檐下，门框上(shàng)还贴着(zhe)一(yī)张纸条，上面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以(yǐ)次招揽客(kè)户。据(jù)说每天都有(yǒu)人来洽谈(tán)业(yè)务。

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