独肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以(yǐ)及独肖有哪几(jǐ)个肖(xiào)，独(dú)肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生(shēng)肖(xiào)是独(dú)肖等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案(àn)：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把生肖(xiào)作为春节(jié)的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是(shì)由十一种来自大自然界的(de)动(dòng)物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和(hé)猪(zhū)，还有传说中(zhōng)的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这十(shí)二种(zhǒng)动物的习性来分配各个(东莞属于几线城市gè)地支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间活(huó)动的(de)动物，因此以子时(shí)(午夜11时(shí)至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出之时出来觅食，因此(cǐ)以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社(shè)会的生活起居作(zuò)息系系相关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文献记载未解决(jué)十(shí)二生肖的文化(huà)源(yuán)头，古(gǔ)今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将(jiāng)黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二(èr)十(shí)八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分(fēn)，用十二支表示，而十(shí)二支(zhī)配属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认(rèn)为，二十(shí)八种动物配(pèi)属二(èr)十(shí)八(bā)星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二(èr)属(shǔ)加(jiā)一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为(wèi)基础凑齐二(èr)十(shí)八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免有附(fù)会，二八(bā)星宿配(pèi)动物的(de)记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从(cóng)木(mù)星位置可确定(dìng)年度支(zhī)序。

　　《玉函(hán)山(shān)房(fáng)辑佚书》认为每(měi)十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是天下六(liù)岁(suì)一穰，六岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在不同年份的生活条件大不(bù)相同(tóng)，不同年(nián)份出生的人(rén)如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而(ér)形成生肖动(dòng)物，以此(cǐ)推定(dìng)动物兴衰与木星年有关，十二(èr)生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动(dòng)物、无生(shēng)物或自然现象(xiàng)的图形(xíng)作为(wèi)本氏族(zú)的保护神和标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形象就是远(yuǎn)古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商族(zú)的(de)图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人(rén)们为了(le)经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生(shēng)活(huó)，先民对其心生(shēng)畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作(zuò)为本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘(liú)尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来(lái)源(yuán)，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽(shòu)历法将(jiāng)人与(yǔ)纪(jì)历(lì)十二兽同列，是原(yuán)始人(rén)人兽不分的思想意(yì)识(shí)在现(xiàn)实(shí)的遗留(liú)。

　　彝族仍用十(shí)二兽(shòu)历(lì)纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎(yán)帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野(yě)，文中所言是各部落图腾，绝(jué)非真(zhēn)有降(jiàng)龙伏(fú)虎本领。

　　十(shí)二生肖来源于原(yuán)始社会(huì)的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无(wú)所(suǒ)谓子(zi)丑(chǒu)寅卯(mǎo)之(zhī)十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻(xún)流传(chuán)于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的(de)外来(lái)性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中，认(rèn)为生(shēng)肖源于巴比伦(lún)的(de)黄道十二宫(gōng)，汉(hàn)代西域(yù)诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦等古国(guó)也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也(yě)许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说，世界各(gè)国都有(yǒu)类(lèi)似的动物(wù)崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都(dōu)有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并以(yǐ)此形成(chéng)一(yī)种观(guān)念(niàn)阐释(shì)系统(tǒng)，成(chéng)为民间文(wén)化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为(wèi)春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而且很诚实，可(kě)是其(qí)的友好(hǎo)举动(dòng)往往使别人感到很拘谨，他们经常患得(dé)患(huàn)失，不(bù)过他们东莞属于几线城市有很强的(de)承受能力。

　　生肖牛(niú)做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的(de)影(yǐng)响，按照自已意念和能(néng)力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良，善解人(rén)意。他们只(zhǐ)注(zhù)重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

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