赶(gǎn)尸(shī)是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的死者(zhě)尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一(yī)定(dìng)存在的吗？古代湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些人(rén)就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区(qū)山高路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便(biàn)利(lì)的大路(lù)供车(chē)马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路途也(yě)非(fēi)常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士(shì)，“发(fā)明了(le)”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科(kē)学(xué)的(de)角度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是(shì)空穴来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让(ràng)古(gǔ)代(dài)人相(xiāng)信他(tā)们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什么活(huó)都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而(ér)病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完(wán)整，没(méi)有传(chuán)染病等方便他们(men)运送(sòng)的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了(le)一些理(lǐ)由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王(wáng)勾(gōu)走，无法唤回(huí)，其实(shí)是怕自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被替(tì)代者勾(gōu)去(qù)了魂魄，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其(qí)实(shí)是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的是(shì)罪孽(niè)深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一(yī)组，师(shī)傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处理过(guò)的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸(shī)匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其余(yú)部(bù)分用苗族特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这(zhè)样可(kě)以防(fáng)止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在(zài)一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队(duì)都(dōu)是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的(de)入职门槛(kǎn)，更可(kě)以向死者家属多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人认为，人死后(hòu)会(huì)立(lì)即僵硬，过(guò)了(le)四十(shí)八小(xiǎo)时之后肌体又恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在外(wài)力作用下(xià)，还是有小幅度活(huó)动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好队，就像前(qián)面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平行，用细长的竹(zhú)竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两(liǎng)具(jù)捆(kǔn)好的尸(shī)体架(jià)子，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的竹自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得(dé)自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思用(yòng)多大(dà)力(lì)气(qì)才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和(hé)贵州(zhōu)地区往湘西(xī)运送，整体地势是从高至低的(de)，大(dà)多是下(xià)坡路，利(lì)用地势差以及尸体运(yùn)动的原理，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也(yě)只是(shì)传闻，现代科(kē)学家也争论不一(yī)。是真是假，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言(yán)之，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸在今天已(yǐ)经(jīng)不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的，可(kě)能古人将它神秘化(huà)了。

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