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领略的意思

领略的意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人,李白的(de)诗(shī)一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗内容是:危楼(lóu)高(gāo)百(领略的意思bǎi)尺(chǐ),手可(kě)摘星辰的。

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手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我这般人(rén),李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十(shí)四(sì)州

  手握(wò)日月摘星辰全诗内容是:

  危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可摘星辰(chén)。

  不(bù)敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿(sù)山寺》。

  译文:

  山(shān)上(shàng)寺院好(hǎo)似有百丈(zhàng)之(zhī)高,站在上边(biān)仿(fǎng)佛(fú)都能摘下星(xīng)辰(chén)。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐惊(jīng)动了天上的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山(shān)顶的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形(xíng)容楼很(hěn)高。

  4、星辰(chén):天上(shàng)的星星(xīng)统称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害(hài)怕。

  惊(jīng):惊(jīng)动。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游(yóu)写景的短诗(shī)。

  诗的(de)内(nèi)容记录了李白(bái)夜游寺庙的(de)有趣经历(lì)。

  全诗没有一(yī)个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法(fǎ),形象(xiàng)而又逼真地写(xiě)出了山寺之(zhī)奇(qí)高,星夜(yè)之奇(qí)妙(miào)。

   “危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第(dì)一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一(yī)个“ 危 ”字,倍显突兀醒(xǐng)目(mù),与“高(gāo)”字(zì)在同句(jù)中的巧(qiǎo)妙组合,就确切(qiè)、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次句以极(jí)其(qí)夸张的(de)技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄(xiāo)。

  字(zì)字将读者的(de)审(shěn)美(měi)视线引向星汉灿烂(làn)的夜空,非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸(sǒng)入(rù)云的“危楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人。

  ”两(liǎng)句,“不(bù)敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完(wán)全(quán)可以想象到(dào)“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自(zì)明了。

   诗人用夸(kuā)张(zhāng)的艺术手法,描绘了山(shān)寺(sì)的高耸,给人以丰富(fù)的联(lián)想(xiǎng)。

  山上的这座楼好(hǎo)像(xiàng)有一百(bǎi)尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天(tiān)上的星星。

  在这儿都(dōu)不敢大声说(shuō)话,唯恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

   此诗(shī)语言自然朴素,却形象(xiàng)逼真(zhēn)。

  全诗无一生僻字,却字字惊(jīng)人,堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想(xiǎng)象,渲(xuàn)染山寺之奇高,把山寺的高(gāo)耸和夜晚的(de)恐惧写的很逼(bī)真,从而将一座几(jǐ)乎(hū)不可想象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现在读者面前,给人身临(lín)其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿(fǎng)佛是(shì)童稚(zhì)的想法(fǎ),被诗人信手拈来,用入诗中,让(ràng)人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象极(jí)其丰富,语言(yán)自然(rán)婉转,音(yīn)律富于变化而(ér)又和谐统(tǒng)一,具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此(cǐ)诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创作(zuò)背景(jǐng):

  这首《夜宿(sù)山寺》,一般认为(wèi)是李白的(de)作品,在湖(hú)北省黄梅县所作,写(xiě)的是黄梅县蔡(cài)山(shān)峰(fēng)顶(dǐng)山(shān)的江(jiāng)心(xīn)寺。

  但还(hái)有(yǒu)多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世(shì),如《题(tí)峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺(sì),举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人(rén)”(译文(wén):夜间(jiān)住在峰(fēng)顶寺内,一举手(shǒu)就可以摸到(dào)天上的星星(xīng)。

  不敢高声说话,唯恐声音太(tài)大会惊动天上(shàng)的神仙(xiān))等,其作者(zhě)署名(míng)也相当(dāng)复(fù)杂,有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种(zhǒng)说法。

  作(zuò)者简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士(shì)。

  是(shì)屈原之后最具(jù)个(gè)性特色、最伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人(rén)。

  有“诗(shī)仙”之(zhī)美誉(yù),与杜甫并(bìng)称“李杜”。

  其诗以抒情为(wèi)主(zhǔ),表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦(kǔ)表示同情,又善于描绘(huì)自然景色,表达(dá)对祖国山(shān)河的(de)热爱。

  诗风(fēng)雄奇(qí)豪放,想像(xiàng)丰富,语(yǔ)言流转自(zì)然,音(yīn)律和(hé)谐多变,善于从(cóng)民间文艺和神话(huà)传说中吸取(qǔ)营养和(hé)素材,构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩(cǎi),达到盛唐诗歌领略的意思(gē)艺(yì)术的巅峰。

  存世诗文千(qiān)余篇,有《李太白集(jí)》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗?

  该句出(chū)自(zì)家三少的(de)作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯(sī)说出(chū)的诗(shī)句,全诗如下:

  手握日(rì)月摘星(xīng)辰 , 世间无(wú)我这(zhè)般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤(kūn) , 荒(huāng)古至今(jīn)我为尊。

  译文(wén):

  双手的(de)力(lì)量可以握住(zhù)太阳(yáng)月(yuè)亮和星星(xīng),人世间再(zài)也(yě)没有第二个似(shì)我这样的人。

  双脚(jiǎo)一边踏阴(yīn)一边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾(qián)坤,从荒古到如(rú)今只有我足够称(chēng)尊称王。

  扩展(zhǎn)资料:

<领略的意思p>  伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年代的光明之子,被龙皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟,最终指罩将永恒之心给了(le)龙皓晨使(shǐ)其(qí)复活,离(lí)开了(le)圣魔(mó)大陆的位(wèi)面。

  神识碎片(piàn)来(lái)到(dào)斗罗大陆(lù),于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇,继而(ér)帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神(shén)使者(zhě),助(zhù)霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀(dāo),将其(qí)净(jìng)化为生灵之金,神(shén)识寄(jì)宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为万(wàn)载寒(hán)冰玉(yù)髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎(suì)片将雪(xuě)帝转化(huà)为(wèi)魂(hún)灵后死亡,化(huà)为陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂。

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