独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独(dú)肖有哪(nǎ)几个以及独肖有(yǒu)哪几个(gè)肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的(de)起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成(chéng)为民间文(wén)化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为(wèi)春(chūn)节的(de)吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的(de)象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来(lái)自大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的(de)。

　　古人以这十二种动物的习(xí)性(xìng)来分配各个(gè)地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日出(chū)之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔(tù)，和当(dāng)时(shí)农业社会的生活(huó)起居作(zuò)息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决十(shí)二生肖的文化源头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用十二(èr)支表(biǎo)示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十(shí)八(bā)星宿存(cún)在(zài)对应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士王(wáng)鏊认为，二(èr)十八(bā)种动(dòng)物配属二十(shí)八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格(gé)局。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动物(wù)即前十二属加(jiā)一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖为(wèi)基础凑齐(qí)二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿(sù)配动物的记(jì)载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每(měi)十二年(nián)，三岁穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁康，三(sān)岁旱，另说是天(tiān)下六岁(suì)一穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存在周期，食草(cǎo)动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年份的生(shēng)活(huó)条件(jiàn)大不相同(tóng)，不同年(nián)份出(chū)生的人(rén)如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成(chéng)生肖动物，以(yǐ)此(cǐ)推定动物兴衰与木星年(nián)有关，十(shí)二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动物、无(wú)生物(wù)或自然现象的(de)图形(xíng)作(zuò)为本氏族的保(bǎo)护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和(hé)野兽(shòu)的混合形(xíng)象(xiàng)形象就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是(shì)熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周(zhōu)族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜(chù)（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇(shé)猴(hóu)），前者是人(rén)们为了(le)经济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被作(zuò)为本(běn)氏族(zú)的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历(lì)的来源(yuán)，桂西彝和毛(máo)道彝(yí)的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽同(tóng)列，是(shì)原始(shǐ)人人兽不(bù)分的思想意识在(zài)现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述(shù)黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是各部落图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生(shēng)肖来源(yuán)于原始(shǐ)社会的图腾崇拜(bài)，成令人信服的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿(yán)不废耳，认定生肖的外来性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的(de)黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造(zào)十织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思二生(shēng)肖。

　　古希腊(là)、古埃(āi)及、巴比(bǐ)伦等(děng)古国也有类似(shì)的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由(yóu)此生(shēng)肖也许并非(fēi)起源于(yú)中(zhōng)国(guó)。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世界各国都(dōu)有类似(shì)的动物(wù)崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖(xiào)作(zuò)为春节的(de)吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好(hǎo)举动往往使别人感到很(hěn)拘谨，他们经常患得(dé)患失，不过他们(men)有很(hěn)强的(de)承受能(néng)力。

　　生肖牛(niú)做事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受(shòu)他人或环境的影响(xiǎng)，按(àn)照自已意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意(yì)。他们只注重眼(yǎn)前的事物(wù)，所以(yǐ)生(shēng)肖猪人特别容(róng)易(yì)从当(dāng)下短暂的痛(tòng)苦中(zhōng)解脱出来。

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