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马踏飞燕(yàn)是什么朝代的作(zuò)品，马踏飞(fēi)燕是什(shén)么朝(cháo)代(dài)的雕塑(sù)

　　东(dōng)汉铜奔(bēn)马(mǎ)，别(bié)称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰(yīng)掠马、马踏(tà)飞隼、凌云奔马等，为东汉青铜器，1969年(nián)10月出土于甘肃省武威市(shì)雷(léi)台汉墓，现藏于(yú)甘(gān)肃省博物馆。

　　东汉铜(tóng)奔马身高34.5厘米，身长45厘米，宽(kuān)13厘米，重7.15千克。

　　形象矫(jiǎo)健俊美，别具(jù)风姿。

　　马(mǎ)昂首嘶(sī)鸣(míng)，躯干(gàn)壮实而四(sì)肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰(chí)向前，一足踏飞(fēi)燕。

　　1973年，东汉铜奔(bēn)马(mǎ)参加了古代历史文(wén)物出国展，在英国和法国(guó)展出(chū)。

　　2014年02月(yuè)17日，由国家文物局(jú)主办、中国(guó)文(wén)物报社承(chéng)办的“奔马迎春——中国马文物”图片(piàn)展在(zài)河南博(bó)物院举行，东汉铜奔马在(zài)列。

　　马踏飞(fēi)燕的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗(sú)的影响下(xià)产生的具有重(zhòng)要(yào)价(jià)值的青铜工艺品。

　　马是汉代社会的重(zhòng)要交通(tōng)工具、军事装(zhuāng)备和农业(yè)生产畜(chù)力。

　　汉朝(cháo)政府给马立“口籍”，武帝作《天马(mǎ)歌》，马在(zài)各种场合(hé)被神化和奉颂。

　　汉代社会(huì)盛行(xíng)车马(mǎ)冥器随葬，视马为财(cái)富的象征。

　　汉代的(de)“车马出行仪仗(zhàng)队(duì)”和“出行图”在墓葬壁(bì)画和画像(xiàng)石、画像砖上是常(cháng)见题材(cái)。

　　铜奔马别具一格，与其他车马相互衬(chèn)托，体现了墓(mù)葬(zàng)随(suí)葬冥器(qì)的普(pǔ)遍性(xìng)和特殊(shū)性的统一。

　　汉代开拓(tuò)疆域，通西域，设河西四郡，马发挥了独特的作用。

　　根(gēn)据河西汉简的记载(zài)：马被广泛地(dì)用于交通驿站(zhàn)、长(zhǎng)城防(fáng)御、军事(shì)行动(dòng)、民(mín)族和亲等方面。

　　史料记载，汉(hàn)武帝曾(céng)三次派(pài)人到西域求乌孙马，马在汉代可(kě)谓(wèi)战功(gōng)赫赫，功绩卓著。

马(mǎ)踏飞燕(yàn)是什么时期(qī)的雕塑

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕是东汉时(shí)期(qī)的(de)雕塑，又名马超龙自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗雀。

　　1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市(shì)雷台汉(hàn)墓，现藏于甘肃省博物馆，是甘肃省博物馆镇馆之(zhī)宝。

　　马踏(tà)飞燕造型矫健精(jīng)美，作昂首嘶鸣、疾足奔驰状，显示(shì)了(le)一种勇往直握瞎搭(dā)前(qián)的段拿豪(háo)情壮志，是中华民族伟大气质的象征神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)是在汉(hàn)代社会尚马习(xí)俗(sú)的(de)影响下产(chǎn)生的具有重要(yào)价值的青铜工艺品。

　　马是(shì)汉代(dài)社(shè)会的重要交通工具、军事装备(bèi)和农业生(shēng)产畜力。

　　汉代社(shè)会盛行车(chē)马冥(míng)器随(suí)葬，视(shì)马为财富的象征。

　　汉自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗代的车马出(chū)行(xíng)仪仗队和(hé)出行图在(zài)墓葬壁画和画像石、画像(xiàng)砖上是常见题材。

　　马踏飞燕与其(qí)他车马相(xiāng)互(hù)衬托(tuō)，体现了墓(mù)葬(zàng)随葬冥器的普遍性和特殊性的统一(yī)。

　　汉代通(tōng)西域，设河西(xī)四郡(jùn)，马发挥了独特的作用。

　　马(mǎ)被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事(shì)行动等方(fāng)面。

　　马在汉代可谓(wèi)战功赫赫，功绩卓著。

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