相委(wěi)而(ér)去的委的(de)古义和今义(yì)是(shì)什么，相委而去的委(wěi)的古义和(hé)今义各是什么(me)是“相委(wěi)而去”的(de)“委”古(gǔ)义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是什么(me)，相(xiāng)委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义各(gè)是什么

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待(dài)君久不(bù)至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰(yuē)：“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区记述了(le)陈元方与(yǔ)来客(kè)对话时的场景，告诫人(rén)们办事(shì)要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

相委(wěi)而去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰(yuē)：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无信；对子骂父，则是(shì)无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘(liú)义庆的(de)作(zuò)品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与(yǔ)来客对(duì)话时的场景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神(shén)。

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