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　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春(chūn)秋(qiū小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔)时伯(bó)牙善弹(dàn)琴(qín)，钟(zhōng)子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴(qín)时，琴声(shēng)时(shí)若高山(shān)，时(shí)若流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能(néng)领会(huì)其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山(shān)弹奏的(de)《流水》是近(jìn)代流传(chuán)最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便(biàn)拿出随(suí)身带的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵(qiáo)夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真是好曲！”原来(lái)，在山(shān)上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听(tīng)多时了，听(tīng)到高潮(cháo)时便(biàn)情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和钟子期(qī)打过招(zhāo)呼(hū)，便又继(jì)续弹小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔了起来。

　　伯牙(yá)凝神于(yú)高(gāo)山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高(gāo)峻无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情(qíng)在(zài)旋律之外，钟子(zi)期(qī)听后，又(yòu)在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一(yī)支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能(néng)完全听(tīng)出它(tā)的意旨和(hé)情趣(qù)，这使得伯牙惊(jīng)喜异(yì)常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的(de)听音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在(zài)是太高(gāo)明了，您(nín)所说的(de)跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于(yú)是结(jié)为知音，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子(zi)期时(shí)，得(dé)知钟子期(qī)不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己从不离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可(kě)惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三月不知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐(lè)，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山流水是(shì)：是(shì)酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的(de)是上面(miàn)一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然(rán)后(hòu)从杯子(zi)流露杯子(zi)从(cóng)上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧(ba)推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们(men)会推出自(zì)己店里的特色(sè)然后给这个特色其(qí)一个优雅的(de)名字，来吸引更(gèng)多的(de)顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业术(shù)语，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一(yī)般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就(jiù)是(shì)简单(dān)的掏耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易(yì)缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不(bù)断发(fā)展，采(cǎi)耳(ěr)无(wú)论在(zài)技(jì)告哪术延深方面，还(hái)是在兴起李和领域方面，都(dōu)有了(le)实质性的(de)突破。

　　尤其是在(zài)明末清(qīng)初时，采耳开始流入(rù)民间(jiān)，并融入(rù)到了(le)传统理发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没，得(dé)到(dào)了(le)保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的(de)必备(bèi)项目，由(yóu)技术高超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅，常(cháng)年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多人(rén)人(rén)生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比(bǐ)皆(jiē)是。

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