作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生的(de)。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大学(xué)，得文(wén)学士学(xué)位后再(zài)入宗教学院，得神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大(dà)学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是(shì)著名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱(ài)国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文(wén)学院，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文学活动(dòng)，后转入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印(yìn)度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等，与印度文(wén)学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花(huā)生(shēng)的(de)情(qíng)景，通过谈论(lùn)花(huā)生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不(bù)要做只讲体面而对别人没(méi)有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的(de)人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼俗的(de)议(yì)论，也有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的(de)价值和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简介资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读(dú)书，中(zhōng)学饿(è)毕(bì)业因家境(jìng)衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学(xué)，得(dé)文学士学位后再入(rù)宗教学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入(rù)哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大(dà)学(xué)研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学者。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事文学活(huó)动，后转入(rù)英(yīng)国牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教学(xué)、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往(wǎng)香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文(wén)学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景(jǐng)，主要(yào)著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事(shì)》等(děng)，与印度文学(xué)有(yǒu)关的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地(dì)山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是(shì)一(yī)篇(piān)叙事散文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖了作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了一家人收获花生的(de)情景(jǐng)，通(tōng)过(guò)谈论(lùn)花生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花(huā)生(shēng)不图虚(xū)名(míng)、默(mò)默奉献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要(yào)做有(yǒu)用的人，不(bù)要做(zuò)只讲体面(miàn)而对别人没(méi)有好处的人(rén)，表达了作者不为(wèi)名利(lì)，只求(qiú)有益于社会的人生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录(lù)了许地山在逝世前一(yī)年于《大(dà)公(gōng)报》连(lián)载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关(guān)系(xì)；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制(zhì)度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也有对香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科(kē)-许(xǔ)地山

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