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  《杨(yáng)氏之子》的答复妙在两点:一是(shì)孔君平在姓上做文章,杨氏之子(zi)也在(zài)姓上做文章。

  二是杨氏(shì)之子并没有(yǒu)直接(jiē)辩驳(bó)孔逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的君平,而是以否定(dìng)的方式悠扬(yáng)的答复,显(xiǎn)得诙谐有礼貌。

  《杨氏之子》选自南朝刘义(yì)庆的《世说新语•言语》,该书(shū)是(shì)一部首要记载汉末至晋代士族阶级(jí)言谈轶事的小说。

  本文叙述了梁(liáng)国一户(hù)姓杨的人(rén)家中一个聪明的九岁(suì)男孩的故事。

  著作原文:梁国杨(yáng)氏子九(jiǔ)岁,甚(shèn)聪惠。

  孔(kǒng)君平诣其(qí)父(fù),父不在(zài),乃(nǎi)呼儿出。

  为设果,果(guǒ)有杨(yáng)梅。

  孔指以示儿曰:“此是君家果。

  ”儿应声(shēng)答曰(yuē):“未闻孔(kǒng)雀是(shì)夫子家禽。

  ”译文:在梁国姓(xìng)杨(yáng)的人(rén)家家里有(yǒu)一个儿(ér)子本年九(jiǔ)岁(suì),十分聪明。

  有一天,孔君(jūn)平来参见他的(de)父亲,恰巧(qiǎo)他的父亲不在家,孔君(jūn)平就把这(zhè)个孩子叫了出来。

  孩子给(gěi)孔(kǒng)君(jūn)平端来了生果(guǒ),生果中有杨(yáng)梅。

  孔(kǒng)君平指着杨梅给孩子(zi)看,说:“这是你(nǐ)家的生果。

  ”孩子立(lì)刻答复:“我(wǒ)可没听(tīng)说(shuō)过孔(kǒng)雀是先(xiān)生您家的鸟(niǎo)。

  ”《世说新(xīn)语》(又叫《世(shì)说》),内(nèi)容首要是记载魏晋(jìn)名士(shì)的逸闻轶(yì)事和玄(xuán)言(yán)清谈,也可以说(shuō)这是(shì)一部记载魏晋风流(liú)的故事集。

  在《世说新语》的三卷三十六门中,上卷四门——德行、言语、政事、文学,中(zhōng)卷(juǎn)九(jiǔ)门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品(pǐn)藻、规(guī)箴(zhēn)、捷悟(wù)、夙慧、豪爽(shuǎng),这十三门都是正面的表扬。

  作者简介:刘义庆(403年(nián)-444年(nián))汉族,彭城(今江苏徐州)人(rén)。

  字季伯,南朝宋政权文(wén)学(xué)家(jiā)。

  《宋书》本(běn)传说他“性简素,寡嗜欲”。

  爱好文(wén)学(xué),广招(zhāo)四方文学之士,聚(jù)于门下。

  刘义庆自幼(yòu)才华(huá)盖(gài)世,爱好文学。

  除《世说新(xīn)语》外,还著(zhù)有志怪小说《幽明录(lù)》。

杨(yáng)氏之(zhī)子的答复妙在哪里?

  杨氏之子的答复妙在两点(diǎn):

  1、孔君平在姓上做文章(zhāng),杨氏之子也(yě)在姓(xìng)上做文(wén)章。

  2、杨氏(shì)之子并没有直(zhí)接(jiē)辩驳孔(kǒng)君平,而是以否(fǒu)定(dìng)的方式(shì)悠扬的答复,显得(dé)诙谐有礼貌。逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的

  《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语·言语》,该(gāi)书是一部(bù)首要记载汉末(mò)至晋代士族阶级岁稿(gǎo)郑言谈轶(yì)事的(de)小(xiǎo)说。

  本文叙(xù)述(shù)了梁国一户姓杨的人家中(zhōng)一个聪明(míng)的九岁(suì)男孩的故事。

  著作原文(wén):

  梁(liáng)国(guó)敬碰杨(yáng)氏子九岁(suì),甚聪惠(huì)。

  孔君平诣(yì)其(qí)父,父不在(zài),乃呼(hū)儿(ér)出。

  为设(shè)果,果有杨梅。

  孔指(zhǐ)以(yǐ)示儿曰:“此是君家果。

  ”儿应声答曰(yuē):“未闻孔雀是夫子家禽(qín)。

  ”

  这组课文(wén)描(miáo)绘了杨(yáng)氏子的聪明,把杨氏子(zi)的稚气和(hé)奇妙的答(dá)复描(miáo)写(xiě)得活灵活现。

  教训(xùn)咱(zán)们要学会见机行事(shì),考虑(lǜ)一再,用(yòng)才智和勇气(qì)处理问(wèn)乎颂题(tí)。

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