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　　原(yuán)文

　　前不(bù)见(jiàn)古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独(dú)怆然而涕下(xià)！

注释(shì)

　　幽州：古十二(èr)州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即(jí)黄金台，又称蓟北楼，故址在今(jīn)北京市(shì)大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳天下贤(xián)士而建(jiàn)。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重(zhòng)视人才的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远(yuǎn)和(hé)空间(jiān)的(de)广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

写作背景(jǐng)

　　这(zhè)首(shǒu)诗写(xiě)于武(wǔ)则(zé)天万岁通天元(yuán)年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见(jiàn)识(shí)和政(zhèng)治才(cái)能的文人(rén)。

　　他直言(yán)敢谏(jiàn)，对武后朝的不少弊政，常常提出批(pī)评意见，不为武则(zé)天(tiān)采纳(nà)，并曾(céng)一度(dù)因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他的政治抱负不(bù)能实现(xiàn)，反而受到打击(jī)，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙万(wàn)荣等攻(gōng)陷营州。

　　武(wǔ)则天(tiān)委派武攸宜率(lǜ)军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参(cān)谋(móu)，随军(jūn)出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年(nián)兵败，情况(kuàng)紧急，陈(chén)子昂请求遣(qiǎn)万(wàn)人作(zuò)前驱以(yǐ)击敌，武不允。

　　随后(hòu)，陈子昂又向武进言，不听，反(fǎn)把他(tā)降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国(guó)宏愿成为泡影，因(yīn)此(cǐ)登上蓟北楼，慷慨悲(bēi)吟，写下了《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七首》等诗篇。

作者简介

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州(zhōu)射洪(hóng)（今(jīn)属四川）人。

　　唐代文(wén)学家(jiā)、诗人，初唐(táng)诗文(wén)革新人物之一。

　　因曾任(rèn)右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章(zhāng)称为仙宗十友。

　　陈子(zi)昂青少年(nián)时(shí)轻财好施，慷(kāng)慨任侠(xiá)，文明元年（684年）举进士，以(yǐ)上书论政得到女皇(huáng)武则(zé)天重视，授麟台正字。

　　后(hòu)升右拾遗(yí)，直言敢(gǎn)谏(jiàn)，曾(céng)因“逆党(dǎng)”反对武后而株(zhū)连下狱(yù)。

　　曾两度(dù)从军边(biān)塞，对边防(fáng)事务(wù)颇有远见。

　　圣历(lì)元年（698年），因父老解官回乡，不(bù)久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思(sī)指使射洪县令(lìng)罗织(zhī)罪(zuì)名，加以迫害，最(zuì)终(zhōng)冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂(áng)存(cún)诗共(gòng)100多首(shǒu)，其诗风骨峥(zhēng)嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其(qí)中最有代(dài)表性的有(yǒu)《登幽(yōu)州台歌》《登(dēng)泽州城北(běi)楼宴(yàn)》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华书局出(chū)版《陈子昂集(jí)校注》。

念天地(dì)之悠悠下(xià)一句是什么

　　念天地之悠悠(yōu)下(xià)一句(jù)是:独怆然而(ér)涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠(yōu)，独怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前不见古代(dài)招贤的圣君，向后不见后世求才的明(míng)君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满(mǎn)怀悲伤察(chá)庆(qìng)热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二(èr)州(zhōu)之一(yī)，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟(jì)北楼，故址在今(jīn)北(běi)京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前(qián)伏没高：过去。

　　古人(rén)：古代那些(xiē)能够(gòu)礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗(shī)人具有政(zhèng)治见识和政治才(cái)能，他(tā)言敢(gǎn)谏，但没有被武则天采纳(nà)，屡受击，心(xīn)情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗(shī)歌写登上幽(yōu)州(zhōu)蓟北楼远望，悲从(cóng)中来(lái)，并以“山河旧，人物不同(tóng)”来抒(shū)发自己(jǐ)“生不逢时(shí)的(de)哀叹(tàn)。

　　语言(yán)奔(bēn)放，富有感染力。

　　　　“前不(bù)见古(gǔ)人，后不(bù)见来者。

　　”这是(shì)一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往(wǎng)今来，放眼于(yú)历(lì)史(shǐ)的长河，不能不感到人生的(de)短促(cù)。

　　天地悠悠，人(rén)生匆匆，短短的几十年真如白驹之过隙，转瞬(shùn)之间(jiān)就消失了。

　　这种感(gǎn)叹既可以引(yǐn)出(chū)及时行乐的颓废思想，也(yě)可以引发加倍努力奋斗的(de)志气。

　　自古以来有多(duō)少仁人志士并不因(yīn)感到人生(shēng)短(duǎn)暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而更加振作精神，使自己有限的(de)一生取得接近无限的意义。

　　正因为陈(chén)子昂(áng)抱(bào)着这种积极态度，所以他(tā)才“怆然涕下”。

　　也(yě)正因为在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着一股积(jī)极奋发欲有所作为(wèi)的豪(háo)气，所以才能引(yǐn)起我们(men)的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古(gǔ)今，深感(gǎn)人生(shēng)短(duǎn)暂，宇(yǔ)宙无限，不(bù)觉中(zhōng)流下热泪(lèi)。

　　这是诗人(rén)空怀抱国为(wèi)民之心(xīn)不得施展的呐喊。

　　细细读(dú)来，悲(bēi)壮苍凉之气油(yóu)然而耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗(ér)生(shēng)，而长短不齐的句法，抑(yì)扬(yáng)变化(huà)的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州(zhōu)台(tái)作(zuò)一字描写，而只是(shì)登台的感慨，却(què)成(chéng)为千古名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚(gāng)健，是具有“汉魏风(fēng)骨”的唐代诗歌的先驱(qū)之作，对扫除齐梁浮艳(yàn)纤弱的形式主(zhǔ)义诗风具(jù)有拓疆开(kāi)路(lù)之功。

　　在艺(yì)术上，其(qí)意(yì)境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更(gèng)加鲜亮感人。

　　全诗语(yǔ)言奔放，富有感(gǎn)染力，虽(suī)然只有(yǒu)短短四句，却在人们面前展现(xiàn)了一幅境界雄浑，浩瀚空旷(kuàng)的(de)艺术画(huà)面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天(tiān)地和(hé)沧桑易变的古今(jīn)人事(shì)作为深邃、壮美(měi)的背景加以(yǐ)衬托。

　　第四(sì)句(jù)饱蘸感情(qíng)，凌空一(yī)笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自我(wǒ)形象站到了画面的主位上，画面顿(dùn)时神(shén)韵飞动(dòng)，光彩照人。

　　从结构脉络上说(shuō)，前两(liǎng)句是俯仰古今，写(xiě)出时间的绵(mián)长；第三句(jù)登楼眺望(wàng)，写空间的(de)辽阔无限；第四句写诗人(rén)孤单悲苦的心绪(xù)。

　　这样前后相互(hù)映照，格外(wài)动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特(tè)别是其(qí)中《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之(zhī)长勤。

　　往者(zhě)余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即(jí)从此化(huà)出，然(rán)而意境(jìng)却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感(gǎn)伤之作(zuò)是(shì)由(yóu)自己在现实(shí)生(shēng)活中的(de)遭遇(yù)触发的(de)，但是其客观意(yì)义却远远(yuǎn)超越了(le)他自(zì)身以至他所处的时代(dài)的(de)范围，带(dài)有一定的广泛(fàn)性。

　　表现在这首(shǒu)诗(shī)里的感伤情绪，和世(shì)俗的忧生(shēng)叹逝有(yǒu)明(míng)显的(de)不同(tóng)。

　　这是一(yī)种在对事业和人生的执着追求中产生的喟叹

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