本来无一(yī)物何(hé)处惹尘埃什(shén)么意思爱情，本来无一物,何处惹(rě)尘埃什么意思类似的诗(shī)句(jù)是“本(běn)来无一物，何处惹尘埃(āi)”意思(sī)是(shì)本来就是四大皆空，到(dào)哪里染上(标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压shàng)尘(chén)埃的(de)。

　　关(guān)于本来无一物何(hé)处惹尘(chén)埃什么意(yì)思爱情，本来(lái)无一物(wù),何(hé)处(chù)惹尘埃(āi)什么意思类似的诗句以及本来无(wú)一(yī)物何处惹尘埃什么意(yì)思爱情，女孩说本(běn)来无一物(wù)何处惹尘埃什(shén)么意(yì)思，本来无一(yī)物,何处惹尘埃什么意思类似(shì)的诗句，本(běn)来无一(yī)物何处(chù)惹尘埃什么意思,比喻什(shén)么？，本来无一物何处惹(rě)尘埃什么(me)意(yì)思？等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

本来无一物何(hé)处惹尘埃什(shén)么意思爱(ài)情(qíng)，本来无一物,何处惹尘埃什(shén)么(me)意思类似的诗句

　　“本来无一物，何处惹(rě)尘(chén)埃(āi)”意(yì)思是本来就是四大(dà)皆(jiē)空(kōng)，到哪里染上尘埃。

　　这(zhè)句话(huà)形容了世上本(běn)来就(jiù)是空的，看(kàn)世间(jiān)万物无不是一个空字，心本来(lái)就是空的话(huà)，就无所谓抗拒外面的(de)诱惑，任何(hé)事(shì)物从心(xīn)而过，不留痕迹。

　　出自唐代六(liù)祖慧能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提(tí)本无树，明镜亦非(fēi)台。

　　佛性(xìng)常清净，何处有尘埃！身是菩提(tí)树，心为(wèi)明镜台。

　　明镜(jìng)本清净，何处染尘(chén)埃！菩提本(běn)无树，明(míng)镜亦非台。

　　本来无一物，何处惹尘埃(āi)！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西(xī)方只(zhǐ)在目前！《菩提偈》是六祖慧(huì)能创作(zuò)的诠释佛教教(jiào)义(yì)的(de)诗偈，共有四(sì)首，载于《坛(tán)经》。

　　其中前两首偈是针对(duì)神秀的《无相(xiāng)偈》所作的，旨在说(shuō)明“明镜”的清净；

　　第三首偈表明顿悟之依(yī)据、解(jiě)脱之直道；

　　第四首着重讲(jiǎng)修行方法。

本来无一(yī)物(wù)，何必惹尘埃.是什么意思？全解(jiě)

　　意(yì)思是本来就没有什(shén)么东西，为什么一(yī)定要自寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六祖惠能大师(shī)《菩提(tí)偈》。

　　原文：菩提本(běn)塌亮辩无树，明镜(jìng)亦非台，本来无一物(wù)，何处惹尘埃。

　　译(yì)文(wén)：弟子(zi)就如同是菩提树，弟子的心灵就(jiù)像一(yī)座(zuò)明亮的台(tái)镜。

　　要(yào)时时不断地将它掸拂擦试，不让(ràng)它被尘垢污(wū)染障蔽了光明的键御本性。

　　扩展资料(liào)：

　　背景故事：

　　这(zhè)个是禅宗六祖惠能大师当年(nián)刚入佛(fú)门修行(xíng)时，他的师父出(chū)题让他们写一首偈语来阐(chǎn)述(shù)自己(jǐ)对佛法(fǎ)的领悟，于(yú)是大师兄神秀说(shuō)：“身是菩提树(shù)，心如明(míng)镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大(dà)师兄的观点提(tí)出了不同的感悟，他说：“菩提本无树，明镜亦非台，本(běn)来无一(yī)物，何(hé)处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的(de)修为及境界上来看，慧(huì)能的显(xiǎn)然要(yào)高(gāo)得多(duō)，所以最终慧能(néng)得(dé)到了(le)师父的衣钵(bō)传(chuán)授，称为禅宗第六(liù)代法脉传承。

　　大师兄神(shén标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压)秀(xiù)的诗是这(zhè)样理解(jiě)的：“身(shēn)是菩提树，心如明(míng)镜(jìng)台，时(shí)时勤拂拭，勿(wù)使惹(rě)尘埃(āi)”。

　　意思是：弟子就如同是菩提树，（释迦(jiā)牟尼佛(fú)当年在(zài)菩提树下觉悟），弟子的心灵(líng)就象(xiàng)一座(zuò)明亮的台镜，要时时不(bù)断地将它掸拂擦试，不(bù)让它被(bèi)尘垢(gòu)污染障蔽了光(guāng)明的本性（十年树木百年(nián)树人就是(shì)出(chū)于此(cǐ)）。

　　而慧能(néng)则这样来解释：“菩提本无树(shù)，明镜亦(yì)非台，本来(lái)无一物，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩提树不是菩提树，而(ér)是原本比(bǐ)喻智慧的，明亮的镜子本来就不(bù)是镜子，而是(shì)比(bǐ)喻清静的心的。

　　我们的(de)心本来就是团(tuán)缺清静的(de)，那里会染(rǎn)上什么尘(chén)埃呢?

　　二者的差(chà)异(yì)在于(yú)，神秀要借助具体的物(wù)体(tǐ)意象来表(biǎo)达自己感(gǎn)悟，而慧(huì)能(néng)则超越了(le)神秀的(de)境(jìng)界，不需要比喻，直接(jiē)看到(dào)事物的本质了。

　　参考资(zī)料来源：百度百科—菩提本无树(shù)

未经允许不得转载：绿茶通用站群 标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压