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君子不立危墙,不行陌路,不入深水,君子不立危(wēi)墙是什么意思?

  “君子不立危墙(qiáng)之下”意(yì)思是(shì):君子要远(yuǎn)离危(wēi)险的地方。

  出(chū)自《孟子·尽心(xīn)》:“莫(mò)非(fēi)命也,顺受其正,是故知命(mìng)者不立乎岩墙(qiáng)之下。

  尽其(qí)道而死(sǐ)者,正命也;

  桎梏死者,非正(zhèng)命也。

  ”“君(jūn)子(zi)不立于危墙之下”讲的是做人(rén)的道(dào)理和(hé)方法(fǎ)。

  这包括两方(fāng)面:一(yī)是防患于未然(rán),预先觉(jué)察潜在的危险,并(bìng)采取防(fáng)范措施;

  二是一旦发现自己处于(yú)危(wēi)险境地,要及时离开(kāi)。

  孔(kǒng)子的弟(dì)子子路要去卫国(guó)做大司马,可是卫国国(guó)君无力,太子无德,国内权利(lì)交错(cuò)。

  孔子不赞成子路去,就说:“危邦不入,乱(luàn)纪梵希口红属于什么档次,一张图看懂口红档次邦不居,天(tiān)下有道则入(rù),无道则隐。

  邦有道,贫且贱焉,耻也。

  邦无道(dào),富且(qiě)贵焉,耻也。

  ”子路说他有(yǒu)信心治理(lǐ)好卫国。

  孔子(zi)便说(shuō):“防(fáng)祸于先而不致于(yú)后伤情。

  知(zhī)而(ér)慎行,君子(zi)不(bù)立于危墙之下,焉(yān)可(kě)等闲视之。

  ”

"君子不立危(wēi)墙”怎么解释?

  君子(zi)不立于危墙之下”出(chū)自(zì)于(yú)孔子,讲得是做人(rén)的(de)道理(lǐ)和方法

  君子要远离(lí)危险的地(dì)方。

  这包括两方面:一是防患(huàn)于未(wèi)然,预先觉察潜清(qīng)肢(zhī)在答(dá)旦(dàn)世(shì)的危险,并采(cǎi)取防(fáng)范(fàn)措(cuò)施;二(èr)是(shì)一旦发现自己处于(yú)危险境(jìng)迟(chí)悉(xī)地,要及时离开。

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