作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生的。

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作家(jiā)许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资(zī)料(liào)

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位(wèi)后再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英(yīng)国(guó)牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国(guó)古代的(de)金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面(miàn)亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一(yī)生创作的文(wén)学作品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文(wén)学(xué)》；译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事》等，与印度文(wén)学有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中(zhōng)国(guó)现代(dài)作家许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事(shì)散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃(chī)花(huā)生(shēng)——议花生”来写，真实(shí)地记录了作者小时候的一(yī)次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家人(rén)收获花(huā)生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不(bù)要做只讲体面而(ér)对(duì)别人没有好处的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有益于社会的(de)人生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报(bào)》连载(zài)的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关(guān)系；医学和道教(jiào)的(de)关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物(wù)、制度等的考证，对(duì)礼俗(sú)的议论，也(yě)有(yǒu)对香(xiāng)港(gǎng)考古工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地(dì)山

　　作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介(jiè)资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花(huā)生的。

　　关(guān)于作(zuò)家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介资料以及作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介20字，许地(dì)山简介资料，许地山简介10字，许(xǔ)地(dì)山简介及代表作品等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

作家许地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书(shū)，中学(xué)饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再(zài)入(rù)宗(zōng)教(jiào)学(xué)院，得(dé)神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深研究，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生(shēng)），籍外科鼻祖是谁？贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代著名(míng)小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业(yè)并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东(dōng)南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散(sàn)文(wén)，全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实(shí)地记录了作者小时候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人(rén)收(shōu)获花生(shēng)的情(qíng)景，通过(guò)谈论花生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示(shì)了(le)花生不图虚名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人要(yào)做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没(méi)有好处(chù)的人(rén)，表(biǎo)达了(le)作者不为名(míng)利(lì)，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个外科鼻祖是谁？(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女(nǚ)的(de)态度等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对器物、制度等(děng)的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古工作的(de)记述。

　　语文部(bù)分除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)外(wài)，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并讨论(lùn)了国(guó)学(xué)的价值和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科-许地山(shān)

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