赶尸是苗族(zú)蛊术的(de)一种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分(fēn)为黑(hēi)巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让人(rén)忌惮(dàn)的(de)一个(gè)东(dōng)西。我们(men)在电视(shì)上经常看到一(yī)些(xiē)类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节(jié)，对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶尸也是非常的(de)害(hài)怕，事实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真的有的(de)话(huà)，又是什么(me)原理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)将尸体分尸(shī)以(yǐ)后涂上一些(xiē)特制的(de)药水，而分尸以后的(de)尸体并不是(shì)自(zì)己(jǐ)动(dòng)的，而是由背尸人背(bèi)在身(shēn)上走动的(de)。很(hěn)多人可(kě)能把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其实这(zhè)些背尸人身上背着(zhe)的(de)才是尸体，这些(xiē)背着尸(shī)体的(de)人(rén)将自(zì)己的身体埋在一个大黑(hēi)炮(pào)里边，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大(dà)的草帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其(qí)实他们就是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们引路。而为什么会惹得(dé)很多人害(hài)怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个(gè)故(gù)意营造出一个恐怖的(de)气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时(shí)，这些人身上都带着一些特制的东西，比如说头(tóu)目见等一系列(liè)辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又(yòu)是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有(yǒu)的时(shí)候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说(shuō)是死(sǐ)亡了(le)以后(hòu)。很(hěn)少会(huì)回(huí)到自己的故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人就想出了这样(yàng)的(de)一个方法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很久以前的(de)湘西，交通(tōng)非常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的(de)尸体运回到故(gù)乡的话(huà)，也是一件(jiàn)不容易(yì)的事(shì)情。而360行，行行出状元(yuán)。有的(de)人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的(de)方式就是我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者(zhě)说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么(me)原理(lǐ)

至于他们到(dào)底是怎(zěn)么做的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了一番资料(liào)以后，发现古代的这些(xiē)方式和电视剧里的有异(yì)曲(qū)同工之妙，在(zài)联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其(qí)实(shí)是并不(bù)可怕的(de)，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中(zhōng)下三法，上中下三法各有不同，且(qiě)法(fǎ)术(shù)也(yě)分为高中(zhōng)低。上法是由(yóu)当(dāng)时最(zuì)厉害的道士做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者的尸(shī)体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的(de)地，然后前面有一(yī)个道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟(pì)邪的东西，这也(yě)是一个最通用的一个法(fǎ)术，大(dà)多(duō)数人也都选择去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路，对于这(zhè)个(gè)方法也不做(zuò)过多的解释了，看完(wán)了上法和(hé)中法以后，相信你对下(xià)法也应该(gāi)有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸(shī)

当然在(zài)这里不得(dé)不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细的记载(羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度zài)。在(zài)人死了以后，道(dào)士来了(le)以(yǐ)后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体进(jìn)行一系列的(de)操作。首先就(jiù)是用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者的三魂七(qī)魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡(wáng)的(de)人的三(sān)魂七魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神(shén)符，然后再用特殊的(de)方(fāng)法把尸体(tǐ)激活，具体的操(cāo)作(zuò)步(bù)骤也并不是非常(cháng)的清楚(chǔ)，感兴趣的(de)人可以(yǐ)自行去查(chá)阅(yuè)书(shū)籍观(guān)看，小(xiǎo)编(biān)在这里(lǐ)就不一一做解(jiě)释了。反正最后道士用(yòng)一系列(liè)的操作以后，尸体就会(huì)跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出(chū)。如果在晚上的(de)时候碰到(dào)了(le)活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会(huì)倒下(xià)去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸(shī)人手(shǒu)上都有一个铃铛(dāng)，他(tā)们把这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们(men)听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在(zài)家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不(bù)出，以免打(dǎ)破(pò)了赶尸(shī)人赶尸(shī)的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸<羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度/p>

当然，这个仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而已(yǐ)。我(wǒ)们要相信科学。而(ér)至(zhì)于这个湘西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可能只是一个传说(shuō)而已，各位就当个故(gù)事，看看就(jiù)行了，不要太在(zài)意，也(yě)不要太当真。

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