木(mù)铎金声是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)在论(lùn)语中(zhōng)，木(mù)铎金声的意思是“木(mù)铎(duó)金声(shēng)”意思是古代的乐器或乐器发出的(de)声音，“铎”大约起(qǐ)源于夏(xià)商，是一种以金属为框的响(xiǎng)器的。

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木铎(duó)金声是什么意思在论语中，木铎金声的意(yì)思

　　“木(mù)铎(duó)金声”意思是古代的乐器或(huò)乐器发出的声音，“铎”大(dà)约起源于夏商(shāng)，是(shì)一种以(yǐ)金(jīn)属为框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌(shé)者称(chēng)为木铎，以金为舌者则称金铎；

　　木(mù)铎为文，用以宣政(zhèng)布政；

　　金铎为武，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自(zì)况，说(shuō)自己是上(shàng)天派来教化民众(zhòng)的。

　　因为(wèi)孔子长年从事教(jiào)育，此(cǐ)后“木铎(duó)”就成(chéng)了教师的别(bié)名，木(mù)铎的木舌就(jiù)可(kě)被(bèi)比作(zuò)教(jiào)师的“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　木铎是(shì)一种铜质(zhì)的铃铛，它的舌头是(shì)木头制的，而不是象现(xiàn)在的(de)铃铛是(shì)金属的(de)。

　　木铎不是梆子，而是(shì)一种(zhǒng)规格(gé)较大(dà)的铃(líng)铛 。

　　古代用(yòng)于需要宣教(jiào)政令的时候。

　　官(guān)府有了新的(de)政令，先派人(rén)摇(yáo)铃四方巡走(zǒu)，以引起(qǐ)大家注意，然(rán)后召集起来宣(xuān)示政令。

　　后来铃舌有(yǒu)金(jīn)属的，叫金铎。

　　再(zài)后来，又把木铎比喻为宣扬(yáng)某种学说、思想观念(niàn)或政教的人。

木铎金声(shēng)什(shén)么意(yì)思

　　木(mù)铎”和“金声”，都(dōu)是古代(dài)的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声(shēng)”是什么意(yì)思呢(ne)？

　　 《论(lùn)语·八(bā)佾(yì)第(dì)三》说：“天下之无道(dào)也久矣，天将以夫子为木(mù)铎(duó)”。

　　 一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗 据文献说，“铎”大约雀竖起(qǐ)源于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称(chēng)为木铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷庆(qìng)大(dà)为文，用以宣政布政(zhèng)；一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗金铎(duó)为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己是上天派来教(jiào)化民众的。

　　因为孔子长年(nián)从事教(jiào)育(yù)，此后“木铎”就成了(le)教师(shī)的别名(míng)，木铎的(de)木舌就可被比作教(jiào)师的“教(jiào)化之舌”。

　　 所以(yǐ)北师大便以“木铎(duó)”作为校(xiào)徽标志物，而一(yī)所大学以匡天下的(de)象(xiàng)征物(wù)———“木铎”为自(zì)差迹(jì)己的标志，也足见其雄心。

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