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粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么(me),粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一句(jù)

  即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在(zài)人(rén)世(shì)间。

  出自明代于谦的(de)《石(shí)灰吟》。

  此(cǐ)诗托物言志,采用象(xiàng)征手法,字面(miàn)上是(shì)咏石灰(huī),实际借物喻人(rén),托物寄怀,表现了诗(shī)人高(gāo)洁的理想。

《石灰(huī)吟(yín)》原诗

  千锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂(sòng)石灰。

  吟(yín):吟颂,指古代诗歌体裁的一(yī)种名称(古(gǔ)代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)鎚万击(jī)”;

  指无数次的锤击开凿,形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲:好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

  know过去分词是什么写,know过去分词是什么词若:好像、好(hǎo)似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作(zuò)“粉(fěn)身(shēn)碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕,要留清白(bái)在人(rén)间的意思?

  意思是:即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世间(jiān)。

  出自(zì):于谦·明《石灰吟(yín)》

  千锤万凿出深山(shān),烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

  译文:石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经(jīng)过千万次(cì)捶(chuí)打才(cái)能从深山(shān)里开(kāi)采出来,它(tā)把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

  即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

  石灰吟(yín):赞颂石(shí)灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种名称(古代(dài)诗歌的一(yī)种形(xíng)式)know过去分词是什么写,know过去分词是什么词

  千锤(chuí)万(wàn)凿(záo):也(yě)作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万(wàn)击(jī)”;指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿(záo),形容开采石(shí)灰非常艰难(nán)。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿(záo):开凿(záo)。

  若等(děng)闲:好像很平(píng)常的事(shì)情(qíng)。

  若:好像、好(hǎo)似;等闲:平常,轻松。

  清白(bái):指石灰洁白的(de)本色(sè),又比喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世间(jiān)。

  

  扩展资(zī)料:

  首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易(yì)。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当然(rán)是指烧炼石灰(huī)石(shí)。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰(huī)石,它似乎(hū)还象征着志(zhì)士(shì)仁人无(wú)论面临着怎样严峻的考(kǎo)验,都从容不(bù)迫,视(shì)若等闲(xián)。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰石烧成(chéng)石灰粉,而(ér)“浑不怕”三字又(yòu)使我们联(lián)想到其(qí)中可能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

  至于最后一句“要(yào)留(liú)清白在人间”,更是(shì)作者(zhě)在直抒情怀(huái),立志要(yào)做纯洁清白的(de)人(rén)。

  作(zuò)者于谦为官廉洁正直(zhí),曾平(píng)反(fǎn)冤狱,救灾赈荒,深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。

  明(míng)英宗时,瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议立景帝,亲自(zì)率兵固守北(běi)京(jīng),击退瓦剌,使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮(mán)统治。

  但英宗复辟后(hòu)却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

  这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照(zhào)。

  此诗通篇用象征手销塌法,以物比人,把物的性格和人的性(xìng)格熔(róng)铸成一体。

  言在物,而意在人,不言(yán)人而(ér)人在其中,似呼(hū)之(zhī)即(jí)出(chū)。

  风格豪迈,气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿(kēng)锵有力(lì)。

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