天可(kě)汗是(shì)什么意思指的是谁，天可汗正确读音是天可汗，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长对唐太(tài)宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是什么意思指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可(kě)汗正确(què)读音

　　天(tiān)可汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西(xī)北各族君长对唐太宗的尊称。

　　我国古代西北(běi)各(gè)族(zú)君长称可(kě)汗，为(wèi)对太宗(zōng)表(biǎo)示拥(yōng)戴，故尊之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐(táng)朝的第二(èr)位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果(guǒ)断(duàn)善于(yú)用(yòng)兵(bīng)，为唐朝的(de)统(tǒng)一立下赫赫(hè)战功。

　　武(wǔ)德九(jiǔ)年，发动“玄武门之变”，被(bèi)立为太(tài)子，登基后对内以(yǐ)文治(zhì)天(tiān)下，开创贞观之治；

　　对外(wài)开疆(jiāng)拓土，为(wèi)唐朝盛世奠定(dìng)基础(chǔ)。

李(lǐ)世(shì)民统治的唐朝,被(bèi)称为(wèi)大唐盛世,为什么有“天可汗”这(zhè)个外号(hào)呢？

　　西域(yù)、北荒(huāng)诸蕃君(jūn)长，在长安尊唐太宗(zōng)为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的(de)荣(róng)衔(xián)，还是一(yī)种有实质意义的国际(jì)组织(zhī)体系，以维持当时(shí)各同盟国的集体安(ān)全。

　　在这天可汗(hàn)制度内(nèi)，各(gè)成员国均(jūn)有独立主权(quán)，不(bù)得互相攻击，而作为盟主的(de)唐帝国，则(zé)有一定(dìng)的权利和(hé)义(yì)鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖务。

　　天可汗(hàn)称号并非单独称(chēng)呼(hū)，而是与皇(huáng)帝连称。

　　唐(táng)朝(cháo)降外的皇帝诏书均署“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊(zūn)、登(dēng)里可汗、登利(lì)可汗、腾格(gé)里汗，可汗的尊(zūn)称之(zhī)一。

　　是初唐时期(qī)中国皇帝(dì)在东(dōng)、西突(tū)厥羡燃(rán)和葱(cōng)岭以西外(wài)交上(shàng)的一种称号。

　　其地位(wèi)在游牧(mù)民(mín)族当中比(bǐ)隋宽派老慎升文帝(dì)的圣人可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥语里具有很高尚、有权力(lì)的含义，其后(hòu)吐(tǔ)火罗叶护也称唐太宗为“天可汗(hàn)”，在安史之乱(luàn)后唐肃(sù)宗也(yě)被回纥人称为(wèi)“天可汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第(dì)1期，2003年

　　天(tiān)可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确(què)读音是(shì)天可汗(hàn)，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对(duì)唐太宗(zōng)的尊称的(de)。

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天可汗(hàn)是(shì)什么意思指的是谁，天(tiān)可汗正确读音

　　天(tiān)可汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各(gè)族君长对(duì)唐太宗的尊(zūn)称。

　　我(wǒ)国(guó)古(gǔ)代(dài)西北各族(zú)君长称(chēng)可汗(hàn)，为对(duì)太宗(zōng)表示拥戴，故(gù)尊(zūn)之(zhī)为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李世民(mín)，唐朝(cháo)的第(dì)二位(wèi)皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善于(yú)用兵(b鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖īng)，为唐朝的统一(yī)立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄武(wǔ)门之变”，被立(lì)为(wèi)太子，登基后(hòu)对内以文(wén)治天下，开创贞观之(zhī)治；

　　对(duì)外(wài)开疆拓土，为唐朝盛世奠定(dìng)基础(chǔ)。

李(lǐ)世民统治的(de)唐(táng)朝,被称(chēng)为大唐(táng)盛世,为什么有“天(tiān)可汗”这个(gè)外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长(zhǎng)，在长安尊唐太宗为“天可(kě)汗”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除了(le)是一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实(shí)质意义的国际组(zǔ)织体(tǐ)系，以维(wéi)持当(dāng)时各同盟国的(de)集(jí)体(tǐ)安全。

　　在这天可汗(hàn)制(zhì)度内，各成(chéng)员(yuán)国(guó)均有独立主权(quán)，不(bù)得互相攻击，而作为盟(méng)主(zhǔ)的唐帝国，则(zé)有(yǒu)一定的(de)权(quán)利和义(yì)务。

　　天(tiān)可汗(hàn)称号并(bìng)非单独(dú)称呼，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝降外的(de)皇(huáng)帝诏(zhào)书均署“皇帝天可(kě)汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天可汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登里可(kě)汗(hàn)、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊称(chēng)之(zhī)一。

　　是初(chū)唐(táng)时期中(zhōng)国(guó)皇(huáng)帝在东、西突厥(jué)羡燃和葱(cōng)岭以(yǐ)西外交(jiāo)上的一种称号。

　　其地位在游牧(mù)民族当(dāng)中比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在(zài)突厥(jué)语(yǔ)里(lǐ)具(jù)有很(hěn)高尚(shàng)、有权(quán)力的含(hán)义，其(qí)后吐火罗叶护(hù)也称唐太宗为“天可汗”，在安(ān)史之乱(luàn)后唐肃(sù)宗(zōng)也被回纥人称为“天可汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝(dì)·天可(kě)汗(hàn)”释义》，《汉(hàn)学(xué)研究》第21卷第(dì)1期，2003年

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