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寓言故事有哪些三年级下册(cè)课外，外国寓言故(gù)事有哪(nǎ)些三年级下册

　　三(sān)年级下册寓言故(gù)事(shì)有：一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬(bān)硬套，机械地模仿别人，不(bù)但学不到别(bié)人的长(zhǎng)处，反(fǎn)而会(huì)把自己(jǐ)原(yuán)有(yǒu)的本事也丢掉(diào)。

　　出(chū)处：《庄子(zi)·秋水》记载，有(yǒu)一个燕国人到赵国的首都邯(hán)郸去(qù)，看到那里一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水人走路的姿势(shì)很美，就跟(gēn)着学起来。

　　结果不(bù)但学得不(bù)像，而且把(bǎ)自(zì)己原(yuán)来的走法也忘(wà一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水ng)了(le)，只好(hǎo)爬着回(huí)去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗别人的权势来(lái)欺压、恐吓人(rén)。

　　出处(chù)：《战国策·楚策一》记载，老虎寻(xún)找(zhǎo)各(gè)种(zhǒng)野(yě)兽吃(chī)掉(diào)他们(men)，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽(shòu)的首(shǒu)领，现在你吃(chī)掉我，是违背(bèi)上帝(dì)的命令。

　　你(nǐ)认为我(wǒ)的话(huà)不(bù)诚实，我在(zài)你前面行(xíng)走，你跟随在我后面，观(guān)看各种野兽看见(jiàn)我有敢(gǎn)不逃跑的(de)吗？”老(lǎo)虎(hǔ)认为(wèi)狐狸(lí)的(de)话是有(yǒu)道理(lǐ)的(de)，所以(yǐ)就和(hé)它一起走。

　　野兽(shòu)看(kàn)见它们都逃跑(pǎo)了(le)。

　　老虎(hǔ)认为(wèi)它们是害怕狐狸才(cái)逃(táo)跑(pǎo)的。

　　三、《百发(fā)百中》比喻(yù)射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都能打中目标(biāo)。

　　出(chū)处：《战国策(cè)·西周策》：“楚有养(yǎng)由基(jī)者，善射(shè)，去柳叶者百(bǎi)步而(ér)射之，百发百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的养由基是射(shè)箭(jiàn)的能手，距离柳叶(yè)百步射箭，百发(fā)百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风和影子(zi)都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫没有事实根据。

　　出处(chù)：《汉(hàn)书(shū)·郊(jiāo)祀志(zhì)下》：“听其(qí)言(yán)，洋洋(yáng)满耳，若将可(kě)遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕景（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译(yì)文(wén)：听他们(men)的说话，满(mǎn)耳都是美好的景象，好像马(mǎ)上就(jiù)能遇(yù)见神仙一样；

　　可是(shì)，你要(yào)寻找它，却虚无缥缈，好(hǎo)像要(yào)缚住(zhù)风、捉住影子一(yī)样不可能(néng)得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无(wú)必要的忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会塌下来，自(zì)己无处安身(shēn)，以致吃不下饭，睡(shuì)不好(hǎo)觉。

三年级必(bì)读的寓言故事有哪(nǎ)些

　　三年级必读的(de)寓言(yán)故事有：《克雷(léi)洛(luò)夫寓言(yán)》、《中国古代寓(yù)言》、《伊索寓言(yán)》等(děng)。

　　1、克雷洛夫(fū)寓(yù)言。

　　作者采取拟(nǐ)人的手法，以(yǐ)物(wù)喻(yù)人，以动(dòng)物的口(kǒu)吻讲述了(le)一(yī)个(gè)个深刻的(de)哲理，不仅告诫读者在生活中应当如何为人(rén)处世，还(hái)影射了(le)当时的(de)社会背景，揭露了当时统治(zhì)阶级的罪(zuì)恶，有些(xiē)寓(yù)言故事甚至是直(zhí)指沙皇本人(rén)，有着极(jí)春芹者强的(de)人民性和现(xiàn)实性。

　　反映广泛的社会(huì)生活(huó)，刻画社会上各种人物的复杂性格，抒(shū)发作者的民主思首消想(xiǎng)，具有一种特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国(guó)古(gǔ)代寓言。

　　古(gǔ)代寓(yù)言(yán)是我国文(wén)化宝库中一颗(kē)璀璨的(de)明(míng)珠。

　　自先秦开始，我(wǒ)国就涌现出许多(duō)哲(zhé)理(lǐ)性很强的寓言，如掩(yǎn)耳盗铃(líng)、狐假虎威，滥竽扒薯(shǔ)充(chōng)数(shù)等。

　　它们短小精炼(liàn)，却蕴藏着(zhe)许多哲理，告诫人们如何正确为人处事，给人们带来了深刻(kè)的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索波(bō)斯故事集成(chéng)》，相(xiāng)传是(shì)由出生于公元(yuán)前六世纪(jì)的古(gǔ)希腊奴隶伊索口授流转下来(lái)，后人根(gēn)据拜(bài)占(zhàn)庭僧侣普(pǔ)拉努德斯收集的寓言以及陆续发(fā)现的古希(xī)腊寓(yù)言传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分(fēn)故(gù)事来(lái)源于民间(jiān)，包含了古希腊、古印度、阿拉伯(bó)和(hé)基督教的故事，其中大多以动(dòng)物(wù)为主。

　　用来(lái)比喻人间权贵(guì)，揭露(lù)其(qí)残暴的本性，还用简短精炼的小故事教(jiào)人处世原则(zé)，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓(yù)言》是世界上最早的寓言故事集，是世界范围内流传较(jiào)广(guǎng)、影响较的经典作品之一(yī)，是世界文化史上的(de)文学瑰宝(bǎo)，具有(yǒu)不(bù)凡的(de)思想和艺术(shù)价值(zhí)。

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