修行靠(kào)个人的上一句(jù)是什么意(yì)思，修(xiū)行靠(kào)个(gè)人(rén)下一句是修行靠个(gè)人(rén)的上一句是师傅领进门，这句话是(shì)出自修行界，也就是佛(fú)教(jiào)和she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态道教中的。

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修(xiū)行靠个(gè)人的上一句(jù)是什么意思，修行靠个人下一句

　　修(xiū)行(xíng)靠(kào)个人的(de)上(shàng)一(yī)句(jù)是师傅领进门，这句(jù)话是出自修行界，也就是(shì)佛教和(hé)道教中。

　　他们修(xiū)行(xíng)，首先要(yào)有(yǒu)师父(fù)指导，这样才(cái)能入(rù)门，才能(néng)在(zài)正确(què)的(de)修行道路上进步。

　　但(dàn)知道了修行的方法(fǎ)，如果(guǒ)自己不(bù)努力修行，也是(shì)不行的。

　　还(hái)要靠自(zì)己的努力修行才(she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态cái)能(néng)成就(jiù)的。

　　出自(zì)刘林(lín)仙(xiān)、黄国祥《英雄大八义(yì)》五二(èr)回(huí)：“俗(sú)话(huà)说：师傅领进门，修(xiū)行在个(gè)人(rén)。

　　看看(kàn)我(wǒ)自己是不是用功(gōng)夫，这回盗(dào)占(zhàn)花宝，也是我学(xué)习的好机会。

　　”《英雄大八(bā)义(yì)》是一(yī)部颇有(yǒu)影响的传统评书，亦名《大宋八义》。

　　本书(shū)描写的是宋士公(gōng)、赵华阳等八位侠义之士，破聚宝楼，盗(dào)七宝珠(zhū)，为民除害，为(wèi)国锄奸的故事。

修(xiū)行(xíng)靠(kào)个人(rén)的上一句是什(shén)么意思(sī)

　　 前一句是(shì)“者圆师傅领(lǐng)进门”。

　　解释：师傅：传道授业(yè)的人。

　　修行：学业、技艺的进(jìn)取与长首迅塌进。

　　指师(shī)傅只(zhǐ)起着引导作用，学业或技艺上的钻研与提(tí)高，还得靠学子自(zì)身(shēn)的努力。

　　 师(shī)傅(fù)领进(jìn)门，修(xiū)行(xíng)靠个人(rén)

　　 此处的“靠”是“依仗，依(yī)靠”之(zhī)昌亩(mǔ)一。

　　并不(bù)是什么佛(fú)家用语，而是广大的人(rén)民群(qún)众在长(zhǎng)久(jiǔ)的生活中(zhōng)总结的谚语(yǔ)，借以教诲人们的主观能(néng)动(dòng)性。

　　 意(yì)思：

　　 入门的时候，很关(guān)键，没有(yǒu)一(yī)个好的(de)师傅，靠(kào)自己琢磨(mó)，那是很容易走(zǒu)偏的(de)。

　　所以(yǐ)凡是修行的人，都(dōu)很强(qiáng)调善知(zhī)识(shí)的作用(yòng)。

　　 但是，师傅能(néng)给(gěi)导我们的是一个指导，至于到底是不(bù)是去按照(zhào)这个指导行事，那还(hái)是(shì)我们自己(jǐ)的选(xuǎn)择(zé)。

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修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行(xíng)靠个人的上一句是(shì)师(shī)傅领进门，这句话是(shì)出(chū)自修行(xíng)界，也就是佛教和道教中(zhōng)。

　　他们修行，首先(xiān)要有(yǒu)师父指导，这(zhè)样(yàng)才(cái)能入(rù)门(mén)，才能(néng)在(zài)正确的修行道路上进步。

　　但知道了修(xiū)行的方法，如果自己不努力修行，也是不行的(de)。

　　还要靠自己的努力修行才能成就(jiù)的(de)。

　　出自(zì)刘林仙、黄国祥《英雄大(dà)八义》五二回(huí)：“俗话说：师傅领进(jìn)门，修行在个人(rén)。

　　看看我自(zì)己是(shì)不是用(yòng)功夫，这(zhè)回(huí)盗占花宝，也(yě)是我(wǒ)学(xué)习的好机(jī)会。

　　”《英雄大八(bā)义》是一(yī)部颇有影响的传统评书，亦(yì)名《大(dà)宋(sòng)八义(yì)》。

　　本书描写的(de)是宋(sòng)士公、赵华(huá)阳等八位侠义之士，破聚(jù)宝楼，盗七(qī)宝(bǎo)珠(zhū)，为民除害，为国(guó)锄奸的(de)故事。

修行靠(kào)个人的上一句(jù)是什么意思

　　 前(qián)一句(jù)是“者圆师傅领进门”。

　　解释：师傅：传道(dào)授(shòu)业的人。

　　修(xiū)行(xíng)：学业(yè)、技艺的进取与长首迅(xùn)塌(tā)进。

　　指(zhǐ)师傅只起着引导作用，学业或技艺上(shàng)的钻(zuān)研与提高(gāo)，还(hái)得(dé)靠学子自身(shēn)的(de)努力(lì)。

　　 师(shī)傅领进门，修行(xíng)靠(kào)个人

　　 此处的(de)“靠”是“依仗，依靠(kào)”之昌亩一。

　　并(bìng)不是什么佛家(jiā)用语(yǔ)，而是(shì)广大的(de)人民(mín)群(qún)众在长久的(de)生活(huó)中总结的(de)谚语(yǔ)，借(jiè)以教(jiào)诲人们(men)的主观(guān)能动性。

　　 意思：

　　 入门(mén)的时候(hòu)，很关键，没有一(yī)个好的师傅，靠自己(jǐ)琢(zuó)磨，那是(shì)很容易(yì)走偏的。

　　所以(yǐ)凡是修行的人(rén)，都很强调善知识的作用。

　　 但是，师傅能给(gěi)导(dǎo)我们的是一个指导，至于到底是不是(shì)去按照这个指导行(xíng)事(shì)，那还是我们自己的选择。

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