作家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿(è)毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任(rèn)教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学，得(dé)文学士学位后(hòu)再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得(dé)神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是(shì)著名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾(wān)一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期新文学运(yùn)动(dòng)先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花(huā)》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学(xué)》；译著(zhù)有《二十(shí)夜(yè)问(wèn)》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事》等，与印度(dù)文学(xué)有关(guān)的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家(jiā)许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记(jì)录了作者(zhě)小时候的一次(cì)家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人(rén)收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了(le)花生(shēng)不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一年于(yú)《大公报》连(lián)载(zài)的13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医学和道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨(tǎo)论(lùn)的(de)是(shì)汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国(guó)学的(de)价(jià)值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生的(de)。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后(hòu)全(quán)家迁(qiān)居福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东(dōng)读(dú)书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落(luò)，到(dào)漳(zhāng)州第二师范(fàn马云的钱属于个人吗)教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山(shān)是中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦马云的钱属于个人吗有(yǒu)研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵马云的钱属于个人吗(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为背景，主要(yào)著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学(xué)有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生(shēng)——议花生(shēng)”来(lái)写(xiě)，真(zhēn)实(shí)地记录了(le)作(zuò)者小时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和(hé)所受到的(de)教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述(shù)了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的(de)好处，借物(wù)喻人，揭示了(le)花(huā)生不(bù)图(tú)虚(xū)名、默(mò)默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的人，不要做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人没有好处的人，表(biǎo)达(dá)了(le)作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录(lù)了(le)许(xǔ)地(dì)山在逝(shì)世前一年于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的(de)关系；医学和(hé)道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的(de)议论，也有对香港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文(wén)章外，主要(yào)讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论(lùn)了国(guó)学的(de)价(jià)值和(hé)路(lù)向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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