第(dì)一次听说《烧饼歌》的时候(hòu)还(hái)以(yǐ)为这是(shì)围绕烧饼写得(dé)一首(shǒu)歌呢(ne)，后(hòu)来才(cái)知道原来这是大(dà)名鼎鼎的明朝开国(guó)元(yuán)勋刘tan1等于多少，tan1等于多少兀伯温所做出(chū)的(de)预言，既然是预言我们肯定要(yào)来说一下刘伯温(wēn)都预(yù)测到了什么事(shì)情，预测的到底(dǐ)准不准确咯(gē)，首先(xiān)我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解，古代人说话文(wén)绉绉的，如(rú)果不翻译成(chéng)现在的白话文，大(dà)多数人别说确定刘伯温预言是(shì)否准确了(le)，连对方说的(de)是(shì)什么(me)意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温(wēn)都预测(cè)到了什么(me)事(shì)情。

刘伯温《烧(shāo)tan1等于多少，tan1等于多少兀饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初的大文学家，政治家(jiā)，军事(shì)家(jiā)刘伯温，这(zhè)位可(kě)是历史上响(xiǎng)当当的大(dà)人物，他是(shì)明朝(cháo)的开国(guó)元勋(xūn)，除(chú)了精(jīng)通兵法、数(shù)理(lǐ)之外还精通天文地(dì)理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年间创作(zuò)出(chū)来(lái)的。公元1368年某一(yī)日的早上，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一(yī)口后(hòu)听到(dào)内(nèi)监报告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测试一下(xià)刘伯(bó)温，于是(shì)便用碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都(dōu)不怯场，他准(zhǔn)确无误的说出碗下面(miàn)是(shì)明(míng)太祖咬了(le)一(yī)口的烧(shāo)饼，也正(zhèng)是这个开端让明太(tài)祖对刘伯(bó)温的能力非(fēi)常信(xìn)服，于是开始(shǐ)和(hé)他探讨更深层的话题。当时(shí)的明太祖或(huò)许对刘伯温的一(yī)些说法半信半疑，可(kě)是我们这(zhè)些现代人无一不感慨(kǎi)刘(liú)伯(bó)温(wēn)的神机妙算(suàn)，因为他在《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预测到(dào)的(de)很多(duō)事(shì)情竟然(rán)真的(de)都在历(lì)史中实现(xiàn)了，弄得如今好多人都(dōu)觉得刘伯温(wēn)是不是穿越过去(qù)的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了(le)明(míng)代的靖难(nán)之役、土木(mù)之变、英宗复辟(pì)、宦(huàn)官(guān)之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴(wú)三桂(guì)出(chū)关(guān)降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上(shàng)一刀(dāo)一戊丁”可以凑(còu)成(chéng)“李自成”三(sān)字；“平安镇守(shǒu)好桂花(huā)”是吴(wú)三(sān)桂的“桂(guì)”字(zì)，这些诗(shī)句仿(fǎng)佛(fú)就是刘伯温在(zài)指(zhǐ)名道姓的预(yù)测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的(de)年号或诸侯(hóu)王的封号，如(rú)明成祖朱(zhū)棣最初封为燕(yàn)王，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而(ér)“一院山河永乐(lè)平”大(dà)概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上(shàng)贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时(shí)最终(zhōng)完结。

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