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  仁政(zhèng)在现代社会(huì)的意义议论文,仁政在现代社(shè)会的意义(yì)短篇是孟子仁政(zhèng)思想的现代意义:现代实行“仁(rén)政”,关心当代老百姓的生活疾苦,制(zhì)订有利于百姓生活的相(n. v. adj. adv.是啥,英语词性分类12种及缩写xiāng)关政策(cè),减小(xiǎo)贫富(fù)差距,更能缓解人(rén)与人之间的矛(máo)盾,促进全社会的合谐的(de)。

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仁政在现(xiàn)代社会的(de)意义议论文,仁政在现代社会的意(yì)义短篇

  孟子仁(rén)政思想的(de)现代意义:1、现代(dài)实(shí)行“仁政(zhèng)”,关心当代(dài)老(lǎo)百姓的生(shēng)活疾苦,制(zhì)订有利(lì)于百姓生活的相关(guān)政(zhèng)策(cè),减(jiǎn)小贫富差距,更能缓(huǎn)解人(rén)与(yǔ)人之间的矛盾(dùn),促进全社会的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家(jiā)的当(dāng)政政府才稳固,才能受(shòu)到民众的(de)支持与拥戴(dài)。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他(tā)国(guó),结(jié)交盟友,与人为善,这样(yàng),才能提高自己(jǐ)的国际地位,在危难(nán)之(zhī)时(shí),才会(huì)得到更(gèng)多其(qí)它国(guó)家(jiā)的(de)支持与帮助。

  孟子继承和发展了(le)孔子(zi)的德治(zhì)思(sī)想,发展为仁政(zhèng)学(xué)说,成(chéng)为其政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的(de)原(yuán)则(zé)运用于政治,以缓和阶(jiē)级矛盾,维(n. v. adj. adv.是啥,英语词性分类12种及缩写wéi)护(hù)封建统治阶级的长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

  孟(mèng)子一方面严格区分了(le)统治者与(yǔ)被统治(zhì)者的(de)阶级地位,认为“劳心者(zhě)治人,劳力(lì)者治于人(rén)”,并且模(mó)仿周(zhōu)制拟定(dìng)了一(yī)套从天子到(dào)庶人的等级制度;

  另一(yī)方面,又把(bǎ)统治者和被统治者的关(guān)系(xì)比作父母对子(zi)女的关系(xì),主张统(tǒng)治者(zhě)应该(gāi)像父(fù)母一样关(guān)心人(rén)民的疾苦,人民应该像对待父(fù)母(mǔ)一样(yàng)去亲近、服(fú)侍(shì)统治者。

  孟子认为,这(zhè)是(shì)一种(zhǒng)最理想的政治,如果统治者实行(xíng)仁政,可(kě)以(yǐ)得(dé)到人民的衷心(xīn)拥护;

  反(fǎn)之,如(rú)果不顾(gù)人民死(sǐ)活,推行虐政,将会(huì)失去(qù)民心而变(biàn)成独夫民贼,被(bèi)人(rén)民推翻。

  仁政的具体内容很广泛(fàn),包(bāo)括经济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径(jìng)等,其中贯穿着一(yī)条民本(běn)思想的线(xiàn)索。

  这种(zhǒng)思想是从春秋时期重民轻神的思(sī)想发展而来的。

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