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华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思

华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼画栋的意思?朱楼(lóu)画(huà)栋恶赖富丽的意思是有彩绘(huì)的栋梁楼(lóu)阁(gé),富丽又豪华的。关于朱楼画栋的意思以及朱(zhū)楼画栋的意思等(děng)问题(tí),农商网将为你整理以(yǐ)下的(de)生活知识:

朱楼画(huà)栋是成(chéng)语吗(ma)

  是的,朱楼画栋是成语的。

  画栋(dòng)朱(zhū)帘,汉(hàn)语成语,拼音是(shì)huà dòng zhū lián,意思是形容雍荣华贵的建筑物,出(chū)自唐·王勃《滕王(wáng)阁序》。

  成语解(jiě)释彩(cǎi)色的屋梁,红色(sè)的朱帘。形容雍(yōng)荣华贵(guì)的建筑物。成语出处(chù)唐·王勃《滕王阁(gé)序》:“画栋朝飞南浦云,朱帘暮卷西山雨(yǔ)。

朱楼(lóu)画栋(dòng)的意(yì)思

  朱楼画栋恶赖富丽的意思(sī)是有彩绘(huì)的栋梁(liáng)楼阁,富丽(lì)又豪华(huá)。

  出自(zì)清(qīng)朝曹雪芹《红楼梦》第十七(qī)十八回:你(nǐ)只知朱楼(lóu)画(huà)栋,恶赖富丽为佳,那里知(zhī)道(dào)这(zhè)清幽(yōu)气象。

  宝玉说此处不及潇湘(xiāng)馆,贾政说你只(zhǐ)知朱,那里知(zhī)道这清,是摆明(míng)了说潇湘馆是朱,此处(chù)是这(zhè)清。

  贾(jiǎ)政重复(fù)无知(zhī),并(bìng)说不读(dú)书。

  《红楼梦(mèng)》,原名《石头记》,中国古代章回体长篇小说,中国(guó)古(gǔ)典四大名(míng)著(zhù)之一。

  其通行(xíng)本共120回(huí),一般(bān)认为前80回(huí)是清代(dài)作家曹雪(xuě)芹(qín)所(suǒ)著,后40回(huí)作(zuò)者为(wèi)无名(míng)氏,整理者为程伟元、高鹗。

雕梁画栋的意思是什么?

  雕梁画栋(dòng)  【成语】:雕梁(liáng)画栋 .

    【发(fā)音】 diāo liáng huà dòng

    【解(jiě)释(shì)】:梁:支撑屋顶的横(héng)木;栋(dòng):最大(dà)的梁。

  指房屋的华丽(lì)的彩绘装饰,常用来形(xíng)容建筑物富丽(lì)堂皇。

  或:指(zhǐ)有彩(cǎi)绘装(zhuāng)饰的十分(fēn)华丽(lì)的房屋。

    【出(chū)处】:元(yuán)·王(wáng)子(zi)一《误(wù)入桃(táo)源(yuán)》第二(èr)折:“光闪闪贝阙珠宫,齐臻臻碧(bì)瓦朱甍,宽(kuān)绰绰罗帏绣成栊,郁(yù)巍巍画梁雕栋。

  ”

    【示(shì)例】:正面五间上房,皆是雕梁(liáng)画(huà)栋,两边(biān)穿山游(yóu)廊厢房,挂着(zhe)各色(sè)鹉(wǔ)画眉等雀儿(ér)。

   ◎清(qīng)·曹雪芹《红楼梦》第(dì)三回(huí)

    【近义(yì)词(cí)】:雕栏玉砌、琼楼玉宇、雕梁画柱。

    【反义词】:蓬门(mén)荜(bì)户

    【造句】:这座(zuò)建筑物真是雕梁画栋啊!

    【语法】:联合式;作宾(bīn)语、定语;指(zhǐ)建(jiàn)筑物很华丽。

    【其他】:人教版11册语文书第八单元日积月累(lèi)中出现(xiàn).

    【用于】:建筑的方面。

  巧(qiǎo)夺天工 [编辑本段]注(zhù)音(yīn):  qiǎo duó tiān gōng

    巧(qiǎo):巧妙的

    夺:胜过 .比过

    天:天上的(de)神仙

    工:工(gōng)作;做工(指某(mǒu)件(jiàn)物(wù)品的(de)外表是否精细) [编辑本段]释义(yì):  人工的精(jīng)巧胜过天然,形容技艺十分高(gāo)超。

    只用(yòng)于形(xíng)容人(rén)工(gōng)事物,不能用于天然景观 [编辑(jí)本段]用(yòng)法:  主谓式(shì);作谓语、定语;含褒义;指(zhǐ)人的技艺。

   [编辑本段]出处:  晋·郭璞《葬(zàng)书》:“微妙在智,触类(lèi)而(ér)长(zhǎng),玄通阴了,巧夺造化。

  ”

    元(yuán)·赵孟頫《赠放(fàng)烟火者》诗(shī):“人间巧(qiǎo)艺夺天工,炼(liàn)药燃灯(dēng)清昼(zhòu)同。

  ”谓(wèi)人工(gōng)的精巧胜(shèng)过(guò)天然。

    清·张岱(dài)《陶(táo)庵梦(mèng)忆·濮(pú)仲谦雕刻》:“南京濮仲(zhòng)谦,古(gǔ)貌古心,粥粥若(ruò)无(wú)能者(zhě),然(rán)其(qí)技艺(yì)之巧夺天工焉。

  ”后(hòu)以“巧夺天工”形容技艺巧(qiǎo)妙。

   [编(biān)辑本段]示 例  郭(guō)小川《在(zài)社会主义高潮中》:“六万万双(shuāng)~的手,创造着自己(jǐ)的幸福。

  ”

    天(tiān)堑(qiàn)也能飞渡,人力~。

   ★吴玉章《庆(qìng)祝长(zhǎng)江大桥通车》 [编辑本段(duàn)]近反义词  玲珑剔透、鬼斧神(shén)工(gōng)

  独(dú)具匠心  〖读音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释(shì)义〗

    独具:独自具有。

  匠心:巧妙的(de)心思。

    〖词义〗

    具(jù)有独到(dào)的灵巧的心思,指在技巧和艺术方面的(de)创造性、工艺很精(jīng)湛。

    〖出(chū)处(chù)〗

    《诗刊》1978年第3期:“诗(shī)味的浓淡,与比兴之运用关系(xì)非常密切。

  李贺的诗歌在这方面(miàn)是独具匠心的。

  ”

    〖近义(yì)词〗

    别具匠心、别出心(xīn)裁、别具一格

    〖反义(yì)词〗

    千篇一(yī)律、如出(chū)一辙、鹦(yīng)鹉学舌

    〖示(shì)例〗

    他的这种设计(jì)真是独具匠心(xīn)。

  引人(rén)入胜  引(yǐn)人入(rù)胜(shèng) ( yǐn rén rù shèng )

    

    释义:胜:优美的境界。

  引:引导。

  

    词义:引人进入佳境。

  现多用来指风(fēng)景或文艺作品特别吸引人。

  

    出处:南朝·宋(sòng)·刘义庆《世说新(xīn)语·任诞》:“王卫军(jūn)云,酒正(zhèng)自引人着胜地。

  ”

    用(yòng)法:兼语式;作(zuò)谓语、定(dìng)语、状语、宾语;含褒义。

  

    示例:清·李汝(rǔ)珍《镜花缘》:“山光平远,水(shuǐ)气中和,步步~,真如梦境一(yī)般。

  ”

    秦牧《虾趣》: “扇画小幅(fú),苏州园林,格局很小,却总是那么(me)~。

  ”

    近义词:令人神往 心(xīn)驰神往

    反义词(cí):味同嚼蜡 平淡无奇(qí)

    歇后语:导游(yóu)者领路 —— 引人入胜

    灯(dēng)谜:导(dǎo)游;荐(jiàn)之于平(píng)原君

    造句:这篇(piān)文章描写的(de)景色非常美丽(lì),让人(rén)身(shēn)如其境,十分的引人(rén)入(rù)胜(shèng)啊(a)!

    中文(繁体):引人(rén)入胜(shèng)

    英文:bewitching

    日(rì)文:(风景や文章などが)人をうっとりさせる,人を梦(mèng)中(むちゅう)にさせる

    法文:fascinateur

    德(dé)文:interessant und anregend sein

    韩文:39033373

  编辑词条 古色古香(xiāng)   【成语】:古色古香

    【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解(jiě)释】:香:气味(wèi)好闻,与“臭”相对。

  形容器(qì)物(wù),书画等物品(pǐn),富有古(gǔ)典(diǎn)和雅致(zhì)的色彩,情韵。

    【出(chū)处】:宋·赵希(xī)鹄《洞(dòng)天清录》:“古画色墨,或(huò)淡墨,则积尘(chén)所成,有一种古香(xiāng)可爱。

  ”

    【示例】:你可以从明亮的窗玻璃后面看(kàn)到~的字画、瓷(cí)器、铜鼎和小铜佛等等(děng)。

   ◎徐迟《真迹(jì)》

    【语法(fǎ)】:联(lián)合(hé)式;作定语、宾语;形容艺术(shù)品等

    结构用法(fǎ): 主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义

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    英(yīng) 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句】:这(zhè)书(shū)桌真是(shì)古色古香。

    【解释】:形容器物(wù)书画(huà)等(děng)富有古雅的色彩和(hé)情调(diào)。

    【出(chū)自】:宋·赵希鹄《洞天清录》:“古画色墨,或淡(dàn)墨,则积尘所(suǒ)成(chéng),有一种(zhǒng)古香可爱。

  ”

    【示(shì)例】:你(nǐ)可以从明亮的(de)窗玻璃后面看到~的字画(huà)、瓷器、铜鼎和(hé)小铜佛等等(děng)。

   ◎徐迟(chí)《真(zhēn)迹》

    【语法】:联合式;作定语、宾(bīn)语;形(xíng)容艺术品等

  [编辑本段]读音(yīn)  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编辑本段]释义  形(xíng)容歌声优美,给人(rén)留(liú)下难忘的印象。

  

    结构用法: 主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义 。

   [编辑本段]示例  受罪半天(tiān),能听到一段回肠荡气的唱儿(ér),就很值(zhí)得,“~,三(sān)日不绝”,确(què)是真有那种(zhǒng)感觉。

   梁实秋《听戏》 [编(biān)辑本段]近义词  余音(yīn)袅袅(niǎo)

    近义词辨:都形容(róng)声音绵长(zhǎng)不绝。

  余(yú)音绕(rào)梁强(qiáng)调(diào)声(shēng)音没有(yǒu)离开,形容声音给人难(nán)忘的(de)印象;余音(yīn)袅(niǎo)袅则强(qiáng)调声音细(xì)弱绵(mián)长(zhǎng),形容声音(yīn)绵延不绝,非常柔美(měi)。

   [编辑本(běn)段]反义词  不(bù)堪(kān)入耳(ěr) [编辑本段(duàn)]典故  出 处(chù) :《列(liè)子·汤问》:“昔(xī),韩娥东之(zhī)齐(qí),匮粮,过雍门,鬻歌假食(shí),既去(qù)而余(yú)音绕梁,三日不(bù)绝(jué)。

  ”

    我(wǒ)国(guó)古时有(yǒu)一位善歌者韩娥(é),韩(hán)国人。

  一次(cì)她经过齐国(guó),因路费(fèi)用(yòng)尽(jǐn),便在齐国都城(chéng)(临淄,今属山东)的(de)雍门卖唱(chàng)筹资。

  韩娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分(fēn)动(dòng)人(rén)。

  这次演唱,轰动(dòng)全城。

  唱完(wán)以后(hòu),听(tīng)众还聚在雍门(mén),徘徊(huái)留恋,不肯(kěn)散去。

  有人便(biàn)到华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思(dào)旅店去找韩娥,请她再来演唱。

  

    可是旅店老板却对(duì)韩娥很不(bù)礼貌,韩娥忍不住放声大哭(kū)。

  哭声悲伤凄楚,附近居民,都(dōu)被(bèi)感(gǎn)动得流下(xià)泪(lèi)来。

  由于韩娥的歌声,婉转(zhuǎn)动听,唱完(wán)以(yǐ)后两三天,似乎还有遗留的歌声,在(zài)屋梁间缭绕飘荡,一连三天,大家都难过得吃(chī)不下饭。

  当人(rén)们听说韩娥已经出(chū)城离去时(shí),立刻(kè)派人去追,苦苦挽留。

  韩娥不便违拗百姓的要求(qiú),便回来为大家继续(xù)演唱了一次。

  听(tīng)众很高兴,几天(tiān)来(lái)的悲伤情(qíng)绪一扫而空。

   《列(liè)子(zi)·汤(tāng)问》在描(miáo)写(xiě)这一情节时说“余音绕梁,三(sān)日不绝”。

  从此,人(rén)们称赞歌(gē)声(shēng)或音乐的美(měi)妙,余音不绝,就(jiù)常用“绕梁(liáng)三日(rì)”来比喻。

   [编辑本段]辨析(xī)  上述故(gù)事,晋人张(zhāng)华(huá)的《博物志》中也有记载。

  但是(shì)有(yǒu)人认为:韩娥(é)当时歌唱演出的地点雍(yōng)门(mén),不在齐国的国(guó)都,而在秦国的国都(今陕西咸阳(yáng));并(bìng)认为韩娥在雍门演唱的事,是在(zài)她去齐国之前,不是(shì)在(zài)到了(le)齐国之后,是因(yīn)为她要到(dào)齐国(guó)去,缺(quē)乏路费,于(yú)是演唱筹款。

  后来有人还因此给(gěi)韩娥的姓名添一(yī)“秦”字而称为韩秦娥。

  (元人“燕南芝庵”《论曲(qū)》:“古善(shàn)唱者五人:秦青、薛谭(tán)、韩秦娥、沈(shěn)右之、李存符。

  ”)

    后形容歌声优美动听,给人留下(xià)深刻印象。

    因此后(hòu)世就有了“余音绕(rào)梁”、 “绕梁(liáng)三日”的成(chéng)语典故,以形容美妙的(de)歌声和(hé)音乐(lè)的魅力。

  

    孔(kǒng)子闻韶乐(lè)“三月(yuè)不知(zhī)肉(ròu)味”,韩娥善唱余音竟能绕梁三日(rì),音乐的力量实(shí)在(zài)是令人(rén)无法(fǎ)想(xiǎng)象的。

  

    造句:听完他(tā)的小提琴演奏,让人(rén)觉得余音绕梁,意犹未尽(jǐn)。

    古文:韩娥东之齐,匮粮(liáng),过雍门,鬻(读音yu四声)歌假食。

  既去而余音绕(rào)梁梁,三日不绝(jué),左右以(yǐ)其人弗(fú)去。

  过(guò)逆旅,逆旅人辱(rǔ)之(zhī)。

  韩(hán)娥因曼声哀哭,一(yī)里老幼悲愁,垂涕相对,

    三日(rì)不食。

  遽而(ér)追(zhuī)之(zhī)。

  娥还(hái),复为曼声长歌(gē)。

  一里老幼喜悦而舞(wǔ),弗能自禁,忘向之悲也(yě)。

    匮(kuì):没有,缺少

    鬻(yù);卖

    逆旅:旅店

    曼声:拉长(zhǎng)声音。

  曼,长(zhǎng)。

    遽:急速。

  不落窠臼  词 目 不落窠(kē)臼(jiù)

    发(fā) 音 bú luò kē jiù

    释 义 窠:鸟兽的窝。

  臼:一种中间凹下的舂(chōng)米(mǐ)器(qì)具(jù)。

  窠臼:比喻(yù)老(lǎo)套子,旧(jiù)框架。

  

    比喻有独创风格,不落旧套。

  

    出(chū) 处 明(míng)·胡应(yīng)麟(lín)《诗薮·内编》四:“初学必从此入门,庶(shù)不落小家窠(kē)臼(jiù)。

  ”

    宋·吴可《学诗》诗:“跳出少陵(líng)窠(kē)臼外,丈夫志气(qì)本冲天(tiān)。

  ”

    示(shì) 例 1.这“凸”、“凹”历来用的人最少,如今直用作轩馆之名,更觉(jué)新鲜。

  (清·曹雪芹(qín)《红楼梦》第七十六回)

    2.这位年轻(qīng)画家的画在创作手(shǒu)法上不落窠臼,别具一格。

    【近义词(cí)】:别(bié)具一格、别开生面、别具匠心(xīn)、不落(luò)俗套

    【反义词(cí)】:依样葫芦、千篇一(yī)律、如(rú)法炮制

    用 法 动宾式;作(zuò)主(zhǔ)语、谓(wèi)语、定语;用于文章和艺术

  [编辑本段]词(cí)目  雅俗共赏 [编辑本段]发(fā)音  yǎ sú gòng shǎng [编辑(jí)本段]释(shì)义  雅俗:旧时把文化水(shuǐ)平高的人(rén)称(chēng)“雅”把(bǎ)没文化的(de)人(rén)称“俗”。

  形容文艺作品既优(yōu)美又通俗,能(néng)为各种人(rén)所接(jiē)受。

   [编辑(jí)本(běn)段(duàn)]示例(lì)  这些虽好,不合老(lǎo)太太的意;不如(rú)做些浅近的物儿,大(dà)家雅俗(sú)共赏才好。

    清·曹雪芹《红楼梦(mèng)》第五十回(huí)。

   [编辑本段]语法  主谓式;作谓语、定语、补语;含(hán)褒义。

  开放分类(lèi): 美不胜收  词(cí)目:美不胜收

    发音(yīn):měi bù shèng shōu

    释义:胜:尽,完(wán)全。

  不胜(shèng),不能尽,不能完。

  形容(róng)美(měi)好的东西很多,一时(shí)看(kàn)不过来,来不(bù)及欣赏。

  

    出处:清(华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思qīng)·钱泳《履园丛话·艺能·治(zhì)庖》:“惟鱼之一物,美不胜(shèng)收。

  ” 朱自清《“海阔天空”与“古今中(zhōng)外(wài)”》这:“这还是摄影(yǐng)话呢,画(huà)片更是美不胜(shèng)收。

  》

    示例:1展览馆里展出的各(gè)种(zhǒng)工艺品(pǐn)琳琅满(mǎn)目~。

    2; 登上黄山顶峰(fēng),向下(xià)俯瞰,山河(hé)大(dà)地雄伟壮丽(lì)~。

    近义(yì)词(cí):琳琅满目

    反(fǎn)义(yì)词:不堪(kān)入目(mù)

  成语,【汉语文字】脍炙人(rén)口

    【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

    【英文(wén)翻译】win universal praise

    【词语(yǔ)解释(shì)】原来指人人爱吃的美食,现比喻好(hǎo)的事(shì)物(wù)受到人们的(de)津津(jīn)乐道广为称赞和传颂,也比喻很(hěn)多人都知道的事(shì)。

    【字词解(jiě)释】脍,形声字,从月,会声,本义是(shì)指切细(xì)切薄(báo)的肉(ròu)。

  炙(zhì)是会意字(zì),上面是肉,下(xià)面是(shì)火,就是(shì)用火烤的(de)肉(ròu)。

  脍和炙都是人们爱吃的(de)食物。

  指(zhǐ)美味(wèi)人人爱吃。

    【成语(yǔ)性质】褒义词

    【成语用法】复杂(zá)式;作谓语、定语。

    【近义词】 喜(xǐ)闻乐(lè)见、爱不释(shì)手、交(jiāo)口称誉(yù)

    【反义(yì)词(cí)】 平淡(dàn)无味 [编辑本段(duàn)]成语出(chū)处  《孟子·尽心下》∶“脍(kuài)炙所(suǒ)同也,羊枣所(suǒ)独也”文【汉语文字】曲高(gāo)和寡

    【汉语(yǔ)拼(pīn)音(yīn)】qǔ gāo hè guǎ

    【英(yīng)文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词(cí)语(yǔ)解释】意谓乐(lè)曲的格调越(yuè)高能(néng)跟(gēn)着唱的就(jiù)越(yuè)少。

  比喻言行卓越(yuè)不凡则知音难得,或作品艰深高妙则知之者(zhě)甚少。

    【字词(cí)解(jiě)释(shì)】和:附和。

  寡:少。

    【成语性质】贬(biǎn)义词

    【成语用法】复句(jù)式;作谓语、定语、分句(jù)。

    【近义词】 阳春白雪

    【反义词】 下里(lǐ)巴人 [编辑本(běn)段]成语出处  战国·楚·宋玉《对楚王问(wèn)》:“引商(shāng)刻羽,杂 [编辑本段]【释 义】  才思日进,比(bǐ)喻杰(jié)出的笔法或文(wén)笔。

    王(wáng)仁裕《开元(yuán)天宝遗事(shì)·梦笔头生花》载:李白少年时(shí)梦见笔头生花,从此(cǐ)才华横(héng)溢,名闻天下。

  比(bǐ)喻笔法(fǎ)高超的人写出(chū)动人的(de)文章。

  也讽刺写作时夸大(dà)其辞,胡编乱(luàn)造。

   [编辑本段]【出 处】  五代·王(wáng)仁裕《开元(yuán)天宝遗事(shì)·梦笔头生(shēng)花(huā)》:“李太(tài)白(bái)少(shǎo)时,梦所用之笔头上生(shēng)花后天才(cái)赡逸,名闻(wén)天下。

  ”

    南宋·张孝祥(xiáng)《鹧鸪天(tiān)》:“忆昔彤庭望日华,匆匆枯笔梦生花。

  ”

    人教版教(jiào)材11册语文书第八单元日积月累 [编(biān)辑本段]【示 例】  只要多注意(yì)日(rì)常生活,自然就会有丰富的素(sù)材(cái),这样在写作时就(jiù)能(néng)妙(miào)笔生花,得心应手,运用自(zì)如(rú)。

   [编辑本段]【近义词】  笔头生花、梦笔生花 [编辑(jí)本段]【反义词】  平(píng)淡无(wú)奇

    浅显乏味

     [编辑(jí)本段]【用法(fǎ)】  作宾语、定语;指(zhǐ)人的(de)文(wén)笔

     [编(biān)辑本段]【典 故】  其一(yī)

     南北朝时期,南朝有名(míng)的文(wén)士(shì)纪(jì)少瑜幼年时(shí),才华并不出众(zhòng),但是他(tā)非(fēi)常刻苦(kǔ)用功(gōng),他的(de)诚心感动了文神(shén),有一天晚(wǎn)上(shàng),他(tā)看书不知不觉地睡着(zhe)了(le),梦见当时著名的(de)文人陆(lù)陲把一(yī)支(zhī)笔送给(gěi)了他,并告诉(sù)他用这支笔(bǐ)能够写出最(zuì)漂亮(liàng)的文章。

  纪(jì)少瑜梦醒(xǐng)之(zhī)后,果然在枕边发现一支非(fēi)同寻常的(de)毛笔。

  从此,纪(jì)少瑜的文章大有长进。

  终于成了一位著名(míng)的作家,深受当时读书(shū)人的(de)钦佩,后来(lái)官(guān)至东(dōng)京大学(xué)士(shì)。

  

    其二

    中国古(gǔ)代(dài)大(dà)诗人李白(bái)一(yī)天深夜在睡意(yì)朦胧中,一边吟诗(shī),一边随风飘到了一(yī)座海上的仙山。

  只见四周云海苍茫,花木葱茏。

  李白被大(dà)自然的美景(jǐng)所陶醉。

  正在(zài)这时(shí),一支巨大的毛笔耸出云海,足有十多丈高,像一(yī)根玉柱一样(yàng)。

  李白心想:“如果(guǒ)能(néng)得到这枝巨笔,用(yòng)大地(dì)作砚(yàn),蘸海水为墨(mò),拿蓝天当纸,写尽(jǐn)人间美(měi)景,那该有多好。

  ”就在他浮(fú)想联翩之时,忽然听(tīng)见一(yī)阵悠扬悦耳的仙乐,并有五色光芒从笔端射出,接(jiē)着在笔(bǐ)尖开放(fàng)出一朵鲜艳的红(hóng)花。

  那(nà)支生花笔渐渐移动,朝着他(tā)飘然而(ér)来。

  李白眼看(kàn)那(nà)支(zhī)光(guāng)芒四射的(de)生(shēng)花妙笔越来(lái)越近,便伸(shēn)手去(qù)取,当快要摸到粗壮的笔(bǐ)杆时(shí),不觉(jué)惊醒(xǐng),原来(lái)是(shì)黄粱一梦(mèng)。

  李(lǐ)白(bái)梦(mèng)醒(xǐng)之后(hòu),反复回想梦中情景,总想不出是在什么地(dì)方。

  他(tā)决心(xīn)遍访(fǎng)名(míng)山大川,寻找梦中仙境。

  后来(lái),李白云游到黄(huáng)山,一见这支(zhī)生花巨笔,不觉失(shī)声大叫:“以前我(wǒ)梦中所见的生花巨(jù)笔,原(yuán)来就在这里。

  ”

    据传说,自从李白见到“梦(mèng)笔生花”后,名诗佳句便源源而出,一发而不可收。

   [编(biān)辑本(běn)段]【黄山与妙笔生(shēng)花】  梦笔生花坐落于黄山北海景(jǐng)区的散花(huā)坞内(nèi),海拔1600多米,孤峰耸立(lì)。

  由(yóu)于孤峰的上部1/3处(chù)横(héng)裂,裂缝以上部分(fēn)渐圆渐尖,形如蘸满(mǎn)浓墨的笔尖,而下部(bù)2/3的石柱恰似笔杆。

  “笔尖”上长(zhǎng)着一棵盘旋曲折(zhé)的古松,松枝伸(shēn)展,犹如盛开的花(huā),故得名。

  传说古代文人(rén)墨客若(ruò)文思枯竭(jié),只要到(dào)此一游,便(biàn)会茅(máo)塞顿(dùn)开,妙笔生(shēng)花。

    北海散花坞左侧,有一(yī)孤(gū)立石峰(fēng),形同笔尖朝(cháo)上的毛笔,峰(fēng)顶巧生奇松(sōng)如花(huā),故名“梦笔生花”。

    传说,有(yǒu)年春天(tiān),诗人(rén)李白来到黄山,见到北海(hǎi)山峰竞秀,景色奇美,禁不住诗兴大发,便昂首向天,高声吟道:“黄山四千(qiān)仞(rèn),三十二莲峰(fēng);丹崖(yá)夹石柱,菡萏金芙蓉。

  ……”这声音惊(jīng)动了狮子林禅院的(de)长老。

  他走出山(shān)门,细细(xì)一看,只见一位白衣秀士(shì),风度潇洒,便上前施(shī)礼,请(qǐng)问尊姓大名(míng)。

  这位不凡之客原来是“长安市上酒家眠,天子呼来不上船(chuán)”的(de)诗仙李翰林(lín)。

  长老急忙吩咐小和尚抬来用清泉酿制的米酒(jiǔ),还拿来一些文(wén)房四宝。

  长老亲手盛(shèng)满了一杯酒,双手捧上,敬给(gěi)李白。

  李白(bái)慌(huāng)忙还(hái)礼,双手(shǒu)接过,一饮而尽。

  二(èr)人席地(dì)而坐(zuò),纵谈诗文,开(kāi)怀畅饮。

  李白深感长老待人诚恳,意欲草书诗作相赠,以作答谢之礼。

  长老大(dà)喜,小和尚们忙着研墨(mò)的研(yán)墨(mò),铺(pù)纸的铺纸(zhǐ)。

  李白趁着(zhe)酒兴,奋笔疾书。

  长老及小(xiǎo)和尚(shàng)们分站(zhàn)两旁,目睹那遒劲的(de)大宇,赞叹不已。

  李(lǐ)白(bái)写毕(bì),还有三分酒意,便将毛笔(bǐ)顺手(shǒu)一掷,那毛笔(bǐ)翻翻摇摇(yáo),从空中(zhōng)落下插入(rù)土中。

  他这才(cái)告辞长老而去。

  长(zhǎng)老送走(zǒu)李(lǐ)白,回过(guò)头来,不禁大吃(chī)一惊(jīng),刚(gāng)才李(lǐ)白(bái)掷下的毛笔已化成(chéng)一座笔(bǐ)峰,笔尖化成了一棵松(sōng)树,矗立在散花(huā)坞中。

  这就是如今见到的“梦笔生花。

  ”

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  ”化,词汇(huì),汉语(yǔ),成语(yǔ)词典(diǎn)

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