独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个以及独肖有哪几(jǐ)个(gè)肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪(nǎ)几个(gè)生肖(xiào)是(shì)独肖(xiào)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖knocked什么意思，knocking什么意思的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传(chuán)说(shuō)，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间文化中的(de)形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命(mìng)年(nián)等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动(dòng)的(de)象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是(shì)由十(shí)一种来(lái)自(zì)大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人(rén)以这(zhè)十二(èr)种(zhǒng)动物的(de)习性来(lái)分(fēn)配各(gè)个地(dì)支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此(cǐ)以子时(午夜(yè)11时至1时(shí))配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生活起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖(xiào)的(de)文(wén)化源头，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说(shuō)

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十二(èr)支表示，而十二(èr)支(zhī)配属生肖(xiào)，生(shēng)肖与(yǔ)二十八(bā)星宿存在对(duì)应关系。

　　明(míng)代(dài)大学(xué)士王鏊认为，二十八种动物配(pèi)属二(èr)十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子也的(de)格局(jú)。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿在(zài)《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物(wù)即前十二属加(jiā)一(yī)倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也(yě)，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为(wèi)基础凑齐(qí)二十(shí)八种星宿(sù)动物。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有附会，二(èr)八星宿配动物的(de)记(jì)载要(yào)晚于十二(èr)生肖(xiào)。

岁星说

　　木(mù)星十二(èr)年运行一周天，从木(mù)星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每(měi)十二(èr)年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁一(yī)穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂(zá)食动(dòng)物(wù)在不(bù)同年份的knocked什么意思，knocking什么意思(de)生活条件大不相(xiāng)同，不(bù)同年(nián)份出生的人如(rú)能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物(wù)，以(yǐ)此推定动物兴衰(shuāi)与木星(xīng)年有关(guān)，十(shí)二生肖(xiào)和十二辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常用(yòng)某(mǒu)种动物(wù)、无生物或(huò)自然现象的(de)图形作为本氏族的保(bǎo)护神(shén)和标志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形(xíng)象(xiàng)形(xíng)象就是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼(yú)，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚(xū)幻之(zhī)物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后(hòu)者(zhě)则一定(dìng)程(chéng)度骚扰人类(lèi)生(shēng)活，先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗(yí)迹(jì)，反推十二兽历的(de)来(lái)源，桂西彝和毛(máo)道彝的(de)十二兽历法将人与纪历十二兽同列(liè)，是原始(shǐ)人(rén)人(rén)兽不分(fēn)的思想意识在现实的(de)遗(yí)留。

　　彝(yí)族仍用十(shí)二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于(yú)阪泉之野，文中所言是各部落(luò)图腾(téng)，绝(jué)非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二(èr)生(shēng)肖来源(yuán)于原始社会的图(tú)腾(téng)崇拜，成(chéng)令(lìng)人信服的学说(shuō)。

外来(lái)说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之(zhī)类分纪(jì)岁(suì)时，浸(jìn)寻流传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外(wài)来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫若在《释(shì)干(gàn)支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域(yù)诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦等(děng)古(gǔ)国也有(yǒu)类似(shì)的(de)十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖也(yě)许并非起源于中国(guó)。

　　但秦(qín)简的出土(tǔ)推(tuī)翻此说(shuō)，世界各国(guó)都有类似的动(dòng)物崇拜(bài)，反(fǎn)加强图(tú)腾说的(de)合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十(shí)二(èr)生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的(de)形象哲(zhé)学(xué)，如婚(hūn)配(pèi)上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人(rén)把生(shēng)肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化活(huó)动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之(zhī)一(yī)吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而(ér)且很(hěn)诚实，可是其(qí)的(de)友(yǒu)好(hǎo)举(jǔ)动往往使(shǐ)别(bié)人(rén)感(gǎn)到很拘谨，他们经常(cháng)患得(dé)患失(shī)，不过他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习性。不(bù)会轻易(yì)受他人(rén)或环境的(de)影响，按(àn)照(zhào)自已意念和(hé)能力做事(shì)。生肖(xiào)猪(zhū)性格沉稳，心(xīn)地(dì)善良，善解人意。他们(men)只注(zhù)重(zhòng)眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪(zhū)人特(tè)别容易从(cóng)当下(xià)短暂的痛(tòng)苦(kǔ)中解脱(tuō)出来。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 knocked什么意思，knocking什么意思