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  三十六洞天七十二福地分(fēn)别(bié)是哪里(lǐ),福(fú)地洞天啥(shá)意思是(shì)“福地(dì)洞天(tiān)”的意思:原为(wèi)道(dào)家(jiā)语,指神道居住的名山胜地的。

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  “福地洞天”的(d临平职高有哪些专业是大专,临平职高有哪些专业是大专3十2e)意思(sī):原为道家语,指神道(dào)居住的名山胜地(dì)。

  后多(duō)比喻风景优美的地方。

  出自《洞天福地记》:“列出十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十(shí)二福地的名称。

  ”《洞(dòng)天福(fú)地记》内容简介(jiè):序按道教经典《龟山白(bái)玉(yù)上经》具列神(shén)仙所(suǒ)居名山胜境(jìng)。

  首列太上“十大洞(dòng)天”,次列“三十(shí)六小洞天”,后(hòu)列“七十二福地”。

  所(suǒ)谓神仙(xiān)所居,洞天福地,皆(jiē)位山岩,并注方(fāng)阔(kuò),所属州县境域,可资(zī)地理(lǐ)考(kǎo)索(suǒ)。

  例句(jù):明(míng)·吴承恩(ēn)《西游记》第四回(huí):大王(wáng)在这福地洞天(tiān)之处(chù)为(wèi)王,多(duō)少(shǎo)尊(zūn)重快乐,怎(zěn)么肯去与他做马夫(fū)。

  明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记.第三出》:这般样福地洞天,可知有仙姝玉女。

  清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七(qī)回:一(yī)到南(nán)边,果然山明川丽,如登福地(dì)洞天。

道(dào)教所向(xiàng)往的(de)十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二福地在哪里?

  道教(jiào)所向往(wǎng)的十大洞(dòng)天、三十六小咐梁洞天、七(qī)十(shí)二福地其实指的(de)就(jiù)是一些具有名山大川的(de)地方,或者是一些人迹罕至,但是风景(jǐng)优美(měi)的地方,因为环境好,又没有人打扰是(shì)非常适合修(xiū)炼,因此(cǐ)道教(jiào)把这些地方称为(wèi)是“福地洞天”,而(ér)十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七(qī)十二福地遍布衡谈运了中(zhōng)国的很多(duō)省市,但是有些地方现在已(yǐ)经衰败了(le),也找(zhǎo)不(bù)到具体(tǐ)的位置(zhì)了。

  十大洞天包(bāo)括(kuò):王(wáng)屋山(shān)洞、委羽山侍档洞、西(xī)城山(shān)洞、西玄(xuán)山洞、青城山洞、赤城山(shān)洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞,由于(yú)十大(dà)洞天(tiān)历史(shǐ)比较久,而且没说过具体的地理位(wèi)置,所以很多现在都是(shì)找不(bù)到(dào)的,而三十六小洞天就比较(jiào)好找了,因为里(lǐ)面涉及了州县,比(bǐ)如霍林洞天在福州长溪县 ,蓬玄(xuán)洞天在衮州乾封县 ,朱(zhū)陵洞(dòng)天在衡州衡山(shān)县(xiàn)等等,这(zhè)里就是举(jǔ)两(liǎng)个例(lì)子,就不和大家一一细说了。

  这里的很多现在已经成为了旅游胜地,而七十二福地(dì)就更好找,因为记(jì)载(zài)更加详细,比如在江宁府句容县界(jiè)的地肺山、潭州长沙县的洞(dòng)真墟(xū)、玉笋山南的(de)郁木洞等等,这里都曾是(shì)得道(dào)真人(rén)隐居过的地方,因为真(zhēn)人曾(céng)在这里修行(xíng)过,所以(yǐ)这(zhè)些地方或多或少都是有一些传说的,久而久之(zhī)就被大家传得越来(lái)越神奇,所以就(jiù)被(bèi)称(chēng)为了(le)“福地(dì)洞天”。

  不过也是有一些和道教有(yǒu)联系但是么有被临平职高有哪些专业是大专,临平职高有哪些专业是大专3十2列入(rù)“福(fú)地洞天”的名山(shān),比如武当山和(hé)崂山,现在很多山(shān)上的建筑都被列入了世界遗产,为了保护这(zhè)些“福地洞天”还成立了“爱山基(jī)金会”。

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