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寓言故(gù)事(shì)有哪些三年(nián)级下(xià)册课外，外国(guó)寓(yù)言(yán)故事有哪些三(sān)年级(jí)下册

　　三年级下册寓言故事有：一(yī)、《邯郸学步》比(bǐ)喻(yù)生搬(bān)硬(yìng)套，机械地模仿(fǎng)别人，不但(dàn)学不到别人的(de)长处，反而会把自己原(yuán)有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国(guó)人(rén)到(dào)赵国(guó)的(de)首(shǒu)都邯郸去，看到那里人走(zǒu)路的姿势(shì)很美，就(jiù)跟(gēn)着(zhe)学七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数起来。

　　结果不但学得(dé)不像，而(ér)且把自己(jǐ)原来的走法(fǎ)也(yě)忘(wàng)了，只好爬着回(huí)去(qù)。

　　二(èr)、《狐(hú)假(jiǎ)虎威》比(bǐ)喻(yù)仰仗或倚(yǐ)仗别(bié)人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记(jì)载，老虎寻找各种野兽吃(chī)掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝(dì)派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你认为我的话不诚实，我在你前面行(xíng)走，你跟随在我后面，观看(kàn七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数)各种野兽看见我(wǒ)有(yǒu)敢不逃(táo)跑的(de)吗(ma)？”老虎认为狐狸(lí)的话是有道理(lǐ)的，所(suǒ)以就和它(tā)一起走(zǒu)。

　　野(yě)兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为它(tā)们是害怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三、《百发(fā)百中(zhōng)》比(bǐ)喻射箭、打枪、打炮等(děng)每次都能打中目标(biāo)。

　　出处：《战(zhàn)国策·西周策》：“楚(chǔ)有养由基者，善射，去(qù)柳叶者(zhě)百(bǎi)步而射(shè)之，百发百中(zhōng)。

　　”译(yì)文(wén)：楚(chǔ)国(guó)的养由基是射箭的能(néng)手(shǒu)，距离(lí)柳叶百(bǎi)七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风(fēng)和(hé)影子都是抓(zhuā)不(bù)着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀(sì)志下》：“听(tīng)其言(yán)，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听他们(men)的说话，满耳都是美好(hǎo)的(de)景(jǐng)象，好像马上就能遇见神(shén)仙一样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像(xiàng)要缚住风、捉住影子(zi)一(yī)样不可能(néng)得到(dào)。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必(bì)要(yào)的忧虑和担心。

　　出处(chù)：《列子·天(tiān)瑞(ruì)》中说(shuō)，杞国(guó)有个人(rén)担心天会塌(tā)下来，自己无处(chù)安身，以致吃不下(xià)饭，睡(shuì)不好觉。

三年级必读的(de)寓言故事有哪(nǎ)些

　　三(sān)年级必(bì)读的寓(yù)言故事有：《克雷(léi)洛(luò)夫寓言》、《中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代寓(yù)言》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采(cǎi)取拟人的手(shǒu)法，以(yǐ)物喻人，以动物的口吻讲述了一个个深刻的(de)哲理，不(bù)仅(jǐn)告诫读者在生活(huó)中应当如何为人(rén)处世(shì)，还影(yǐng)射了(le)当(dāng)时的(de)社会背景，揭露(lù)了当时统治阶级的罪恶，有些寓言故事甚至(zhì)是直指沙(shā)皇(huáng)本(běn)人，有着极春芹(qín)者强(qiáng)的人民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻画社会上各种人物的复杂性(xìng)格，抒发作者的民主思首消想，具有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古(gǔ)代寓(yù)言(yán)是(shì)我国(guó)文化宝库(kù)中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出(chū)许多(duō)哲理性很强的寓言，如掩耳(ěr)盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯充数(shù)等(děng)。

　　它们短小精炼，却蕴(yùn)藏着许多哲(zhé)理，告诫人们如何正(zhèng)确为人处事，给(gěi)人们(men)带(dài)来了(le)深(shēn)刻的智(zhì)慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃(āi)索波斯故事(shì)集成》，相(xiāng)传(chuán)是由(yóu)出生于公(gōng)元前六世(shì)纪的古希腊奴隶伊索口授流转下来，后(hòu)人根(gēn)据拜占庭僧侣(lǚ)普拉努德斯(sī)收集的寓言以及(jí)陆(lù)续发现的古希(xī)腊寓言(yán)传抄编订(dìng)而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇(piān)，大部分故事来源(yuán)于民(mín)间，包含了(le)古希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和(hé)基督教的故事，其(qí)中大(dà)多以动物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小故事教(jiào)人处世原(yuán)则(zé)，揭(jiē)示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓(yù)言》是(shì)世界(jiè)上最(zuì)早的寓言故事集(jí)，是世界范围内流传较(jiào)广(guǎng)、影响(xiǎng)较的经典作品(pǐn)之一，是(shì)世(shì)界文化史上的文学瑰宝，具有不(bù)凡的思想和艺(yì)术价值(zhí)。

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