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胡服骑射(shè)的故事及启示感悟(wù)，胡(hú)服骑射的(de)故事(shì)告诉我们什么(me)

　　战国时(shí)赵武灵王即(jí)位的时候，赵国正处在(zài)国势衰(shuāi)落时(shí)期，就来连中山那样的邻界小国也经(jīng)常来侵(qīn)扰。

　　而在和(hé)一些大国的(de)战争中，赵(zhào)国常(cháng)吃(chī)败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看着被(bèi)别国兼(jiān)并。

　　特别是赵(zhào)国在地(dì)理位置上，东(dōng)北(běi)同东胡相接，北(běi)源边与匈奴(nú)为(wèi)邻，西北(běi)与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部(bù)落(luò)都是(shì)以游牧(mù)为生，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境(jìng)。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)看(kàn)到胡人(rén)在军事服饰方面有(yǒu)一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和狩(shòu)猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中原的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的灵(líng)活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧(mù)民(mín)族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队(duì)，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性(xìng)，认(rèn)识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装(zhuāng)军队是强兵(bīng)的道(dào)路，就对(duì)将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了富国(guó)强(qiáng)兵，赵(zhào)武灵王在(zài)邯郸城(chéng)提(tí)出“着胡服”“习(xí)骑射”的(de)主张，决心取(qǔ)胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人(rén)的(de)思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看到好的东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武(wǔ)灵王发(fā)现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利(lì)于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的(de)机，机(jī)动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来(lái)弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正月(yuè),大朝信宫，召肥(féi)义与议天下，五日而(ér)毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教(jiào)练(liàn)骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西(xī)北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大不相同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射(shè)箭(jiàn)），有别于(yú)中原地(dì)区传(chuán)统的(de)“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了(le)战争方式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和(hé)发(fā)展奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大(dà)，进行(xíng)胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达(dá)代地(dì)，再向北直至数千里(lǐ)的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登(dēng)上(shàng)黄华山顶，与国相肥(féi)义商议让(ràng)百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这(zhè)么做(zuò)，一定(dìng)能把(bǎ)北方胡人的领(lǐng)地和(hé)中山国都夺过来(lái)！”于是(shì)改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其中，公子(zi)成称(chēng)有病，不来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派(pài)人前(qián)去说服他：“家事听从父母，国政(zhèng)服从国君，现在我要人民改穿胡(hú)服，而叔父(fù)您不(bù)穿，我担心天下人会议论我(wǒ)徇私(sī)情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道德要(yào)先让(ràng)百姓议论明白，而推行(xíng)法令(lìng)必须从贵族近臣(chén)做起(qǐ)。

　　所以我希(xī)望能借助叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道(dào)：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学习效法(fǎ)的(de)地(dì)方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的服装(zhuāng)，是擅(shàn)改(gǎi)古代(dài)习惯、违背人心(xīn)的举(jǔ)动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国(guó)；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练，凭什么能守得(dé)住(zhù)呢？先前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵(qīn)犯我们(men)领土，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不是(shì)老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先(xiān)王(wáng)深电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四(sì)面的灾难，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱，我对(duì)您深(shēn)感失望啊(a)！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王(wáng)亲自赐给他(tā)胡服，第二天他(tā)便穿戴(dài)入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵(líng)王正(zhèng)式下达改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)的法(fǎ)令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到(dào)好(hǎo)的(de)东西就(jiù)要借(ji电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文è)鉴，胡服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机动力(lì)强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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