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祸患(huàn)常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱(ài)的人(rén)或(huò)戊申年是哪一年事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其(qí)盛(shèng)也，举(jǔ)天(tiān)下之豪杰(jié)莫能(néng)与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数(shù)十伶人困之，而身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患(huàn)常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗(zōng)强(qiáng)盛的时候，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十个(gè)伶人围困他，就自己丧(sàng)命(mìng)，国家灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患(huàn)常常是由微小的事情积累而(ér)成的，聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰，难道只有宠爱伶人才会这(zhè)样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是(shì)宋代文(wén)学家欧阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过对五代时(shí)期(qī)的后唐盛(shèng)衰(shuāi)过程的具体(tǐ)分析(xī)，推(tuī)论出(chū)：“忧劳(láo)可以兴国(guó)，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的结(jié)论，说(shuō)明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以(yǐ)告诫当时(shí)北宋王朝执(zhí)政(zhèng)者要吸取(qǔ)历史教(jiào)训，居安思(sī)危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文(wén)章开门见山，提(tí)出全文(wén)主旨(zhǐ)：盛衰(shuāi)之理，决(jué)定于人(rén)事。

　　然后便从(cóng)“人事(shì)”下笔(bǐ)，叙述(shù)庄宗由盛转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡的过程，以(yǐ)史实(shí)具(jù)体论证主旨。

　　具体写(xiě)法上(shàng)，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再叹其失败(bài)时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛(shèng)与衰(shuāi)前后对照，强烈(liè)感人，最后(hòu)再辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为历来传诵的佳作。

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