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  “木(mù)铎金声”意思是古代的乐(lè)器或(huò)乐(lè)器发出(chū)的声(shēng)音,“铎”大约起源于夏商(shāng),是一(yī)种(zhǒng)以金属为框的(de)响器。

  以木为舌者称为(wèi)木铎,以(yǐ)金为(wèi)舌(shé)者(zhě)则称金铎(duó);

  木铎为(wèi)文,用以宣政布政;

  金铎为武,用(yòng)以指挥军队(duì)。

  孔子以(yǐ)木铎自况,说(shuō)自(zì)己是上(shàng)天派(pài)来(lái)教化民(mín)众的。

  因(yīn)为(wèi)孔子(zi)长(zhǎng)年从(cóng)事教(jiào)育,此后(hòu)“木铎”就成了(le)教师的别(bié)名(míng),木铎(duó)的木(mù)舌就可被比(bǐ)作教师的“教化(huà)之舌”。

  木铎(duó)是一种(zhǒng)铜(tóng)质的(de)铃铛,它的舌头是木头制的,而不是象现在的铃铛是金属的(de)。

  木铎不(bù)是梆子,而是一(yī)种规格较大的铃铛 。

  古代用于需要(yào)宣教政令的时候。

  官府有了新的政令,先派人(rén)摇铃(líng)四方巡走,以引起1千克水等于多少毫升水,一1升水等于多少毫升大家注意,然(rán)后召集起(qǐ)来宣(xuān)示(shì)政令。

  后来(lái)铃舌有(yǒu)金属的,叫金铎(duó)。

  再后(hòu)来,又把木(mù)铎比喻为(wèi)宣扬某种学说(shuō)、思(sī)想观念或政教的人(rén)。

木铎(duó)金声什(shén)么意思

  木铎”和“金声”,都是古代的(de)乐器(qì)或乐(lè)器发出(chū)的声音。

  这(zhè)“木铎(duó)金(jīn)声”是什么意思呢?

   《论语·八佾第三》说(shuō):“天下之无道也久(jiǔ)矣(yǐ),天将(jiāng)以夫(fū)子为木(mù)铎”。

   据文献说,“铎”大(dà)约雀(què)竖(shù)起源于夏(xià)商(shāng),是一种以金属为框的响器。

  以木为舌者称(chēng)为木铎,以金为舌者(zhě)则(zé)称金铎;木铎顷庆大为文(wén),用以宣政布政;金铎(duó)为武,用以指挥军(jūn)队。

  孔(kǒng)子以木(mù)铎(duó)自况,说(shuō)自己是上(shàng)天派来教化民众的。

  因为(wèi)孔(kǒng)子长年(nián)从事教(jiào)育,此后“木铎(duó)”就成了(le)教师的(de)别名,木铎的木(mù)舌(shé)就可(kě)被比作(zuò)教(jiào)师的“教化之(zhī)舌”。

  

   所以北师大便(biàn)以“木铎”作为校(xiào)徽(huī)标志(zhì)物(wù),而(ér)一所大学以(yǐ)匡天下的象征物———“木铎”为自(zì)差迹己的标志(zhì),也足见(jiàn)其雄(xióng)心。

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