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宁波慈溪的邮编是多少

宁波慈溪的邮编是多少 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

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东隅已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是(shì)什么意思

  是(shì)是(shì)早年的(de)时光虽(suī)然已经逝去,珍惜将来的(de)岁月(yuè),还(hái)为时不晚的。

  东隅(yú):指(zhǐ)日出处,表示早年(nián)。

  桑榆:指日落处,表(biǎo)示晚年。

  出处:唐代(dài)文学家王勃的(de)《滕王阁(gé)序》。

  原文(节(jié)选):冯唐易老,李广难(nán)封(fēng)。

  屈(qū)贾谊于长沙(shā),非(fēi)无圣主(zhǔ);窜梁鸿(hóng)于(yú)海曲,岂(qǐ)乏明时?所赖君(jūn)子(zi)见机,达人知命。

  老当益(yì)壮,宁移白首之(zhī)心?穷且益坚,不坠(zhuì)青(qīng)云(yún)之志。

  酌贪泉而(ér)觉爽(shuǎng),处(chù)涸辙以犹欢。

  北海虽(suī)赊(shē),扶摇可接;东隅已逝,桑榆(yú)非晚。

  译文:冯唐容(róng)易老(lǎo),李(lǐ)广封侯难。

  把贾(jiǎ)谊贬(biǎn)到长沙(shā),并不(bù)是没(méi)有贤明的君主:梁鸿到(dào)海边隐居,难道不是在政治昌明的(de)时代吗?不过是君子能够察觉事物(wù)的先兆(zhào),通(tōng)达的人知道自己(jǐ)的(de)命数(shù)罢了。

  年纪大了应当(dāng)更有壮(zhuàng)志,哪(nǎ)能在白发(fā)苍(cāng)苍时(shí)改(gǎi)变自(zì)己的心志?

  处境(jìng)艰难(nán)反该(gāi)更加(jiā)坚强(qiáng),不能放(fàng)弃(qì)凌云之志(zhì)。

  这样即使喝了贪(tān)泉的水。

  仍然觉得(dé)心清无尘;处在干涸的车辙中,还(hái)能乐观开朗、北海虽然遥远,乘着旋(xuán)风还是可(kě)以到达;过(guò)去的(de)时光虽然(rán)已经消(xiāo)逝(shì),珍(zhēn)惜将(jiāng)来的日子还不算晚。

创作背景(jǐng)

  高宗(zōng)时期,洪州都督阎(yán)某重修此(cǐ)阁,并于公(gōng)元675年(上元二年)的重九(jiǔ)日,在滕王阁上(shàng)欢宴群僚和宾(bīn)客(kè)。

  作者(zhě)前往交趾看(kàn)望(wàng)父亲时路过这里,也参加了盛会,即席赋(fù)诗,并写(xiě)了这篇序。

赏析

  文章由(yóu)洪州的(de)地(dì)势、人才写到宴会;写滕王(wáng)阁的壮(zhuàng)丽,眺望的(de)广(guǎng)远(yuǎn),扣紧秋(qiū)日,景色鲜(xiān)明;再(zài)从宴会(huì)娱(yú)游写到人生(shēng)遇合(hé),抒发身(shēn)世之(zhī)感;接着写(xiě)作(zuò)者的遭遇(yù)并表白要(yào)自励志节,最后以应(yīng)命赋诗和(hé)自谦之辞作(zuò)结(jié)。

  全文表露了作者的抱负(fù)和怀(huái)才不遇的愤懑心情(qíng)。

  文章(zhāng)除少数虚词以外,通(tōng)篇(piān)对偶。

  句法(fǎ)以四字句、宁波慈溪的邮编是多少六字(zì)句为多,对得整齐;又(yòu)几乎是通篇用典,用得比较自然而恰(qià)当,显得典(diǎn)雅(yǎ)而工巧。

  这篇序(xù)文用了大量典故(gù)来叙事抒情,有的是(shì)历史故事,有(yǒu)的是前(qián)人文(wén)句,而运用(yòng)的手法又有所不同,有的是明用,如冯唐易老,李(lǐ)广难封。

  有的是暗用,如酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正用,如孟尝(cháng)高洁,空余报国(guó)之情;有(yǒu)的是(shì)反(fǎn)用(yòng),如阮籍猖(chāng)狂,岂效(xiào)穷途(tú)之哭。

  典故的运用,加强了文章(zhāng)的表达效果(guǒ)。

东(dōng)隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚什么意思

  东(dōng)隅已逝,桑(sāng)榆非晚:早年的时光虽然宁波慈溪的邮编是多少已经逝(shì)去,珍惜将来(lái)的岁(suì)月,还为时不晚

  东隅已逝,桑榆非晚是唐代(dài)诗(shī)人王勃的名(míng)作《滕王阁序》里的(de)一(yī)句名言。

  公元(yuán)675年,王勃去交趾探望(wàng)自己的父亲王(wáng)福畴(chóu),这篇骈(pián)文《滕王阁(gé)序(xù)》,就是王勃在路(lù)途江西南昌(chāng)游览,有感而发的(de)。

  此时的王勃(bó)心境已经(jīng)很平静了,对世态人(rén)情,官场(chǎng)之事看得(dé)很淡了。

  当他看到(dào)东方的太阳升起(qǐ),西方的落日的光泽,散落在桑榆树端(duān)时(shí),心情格外激动,说(shuō)出了东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)这句话。

  人(rén)生思(sī)想:

  东隅已逝,桑榆非晚思想境(jìng)界的(de)高度是珍惜(xī),人(rén)生在(zài)世(shì),要站在忘记过去,展望未来的(de)人生高(gāo)度(dù)。

  人活着(zhe),不是为了(le)过(guò)去,而(ér)是要珍惜现在(zài)。

  在任何情况下,都要有桑(sāng)榆(yú)非晚的心态,绝(jué)不能有悲观失望(wàng)、妄(wàng)自菲薄、意志消(xiāo)沉、自暴自(zì)弃的心理活动。

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