赶(gǎn)尸也有门派，不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样。把内(nèi)脏(zàng)掏空(kōng)萱(xuān)草用竹(zhú)杆(gān)挑(tiāo)的是解(jiě)放前已经失传(chuán)了赶尸方法之后的(de)事，没多久就开始火化也就(jiù)没有这行了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄(jì)生在大脑中的寄(jì)生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门(mén)别派，各自(zì)有(yǒu)各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定(dìng)的(de)电流给特定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就(jiù)产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用是(shì)通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了躲避并(bìng)不是最初(chū)的(de)想法，因(yīn)为也有听到了反(fǎn)而过(guò)来(lái)看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸(shī)体产生动作的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？湘西(xī)赶(gǎn)尸最早的(de)传说(shuō)并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地(dì)客死他(tā)乡的(de)人回家的方(fāng)式(shì)，古代(dài)曾有鸟载人归(guī)的传说，在(zài)四川三星堆(duī)中发现的一些法(fǎ)器，其(qí)实(shí)就是盛(shèng)放尸(shī)体的(de)东西。

在远古时(shí)代，人死之后往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸(shī)体则(zé)是悬(xuán)挂在一(yī)根很长的绳索上，身体各个(gè)部(bù)位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶(dǐng)端则(zé)用磁铁。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

为什么一定(d世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁ìng)要在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子(zi)里就是处(chù)理过的(de)内脏。

在(zài)古代道路和现在(zài)完全(quán)不一样(yàng)，那个(gè)时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的(de)运动来实现目的(de)，由于混(hùn)轮(lún)行走(zǒu)时(shí)会发出(chū)一些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸(shī)人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定(dìng)尸体的铁器(qì)。不过后来(lái)有人则简化了程序，把死人(rén)处理后用活人冒充(chōng)。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来(lái)自影视剧里面，特别是(shì)恐怖(bù)港片(piàn)里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一(yī)排的尸(shī)体跟着(zhe)。有(yǒu)时候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这(zhè)个事情，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶尸这(zhè)个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故(gù)里(lǐ)的传(chuán)统思想，一旦一(yī)个人客(kè)死异乡，那(nà)么不管隔的多远(yuǎn)也(yě)要(yào)想办法把尸(shī)体送回家(jiā)乡，因为古人认(rèn)为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不(bù)将(jiāng)尸体运回(huí)故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样(yàng)的(de)传统，再加上古代不像(xiàng)现在(zài)这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地方交通(tōng)闭(bì)塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭(lǐng)，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的(de)一个职业(yè)世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁就(jiù)出现了(le)。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思(sī)想里(lǐ)，这(zhè)样既(jì)能将尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会一(yī)边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免(miǎn)得(dé)魂魄给走失了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的指引，魂魄(pò)就能(néng)一(yī)路跟着(zhe)回家。而撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了让(ràng)路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回(huí)家，不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见于民间，但(dàn)是在清(qīng)朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮(bāng)助一(yī)些死刑(xíng)犯在死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处(chù)决，不(bù)一定是在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就(jiù)得运回犯人的老家，要是(shì)专(zhuān)门派人去送(sòng)，不仅费(fèi)人，还费钱。而且(qiě)很多官差也(yě)不大乐(lè)意做(zuò)这种事，毕(bì)竟(jìng)这个是很(hěn)晦气的(de)事。

后来官方就(jiù)干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一个人负(fù)责引路，而且两个人在(zài)路上(shàng)也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能(néng)住在(zài)荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在野外看(kàn)到了赶尸人，这也(yě)给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人(rén)跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的(de)更神秘(mì)一些(xiē)，在湘西流(liú)传着赶尸人“三(sān)赶(gǎn)、三不赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶，就是那(nà)种被官方处决(jué)的、还有(yǒu)被(bèi)战争波及(jí)、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指非(fēi)正常死亡的，比如得(dé)了离奇(qí)怪病、投河(hé)上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是被迫死的(de)可(kě)以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡的(de)不(bù)能(néng)赶(gǎn)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从事这个职业(yè)？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职业，也不是什么人都能做(zuò)的，赶尸人(rén)收(shōu)徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个(gè)人站太阳底下，盯(dīng)着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若是能正常分辨(biàn)东南(nán)西北，那么就(jiù)过关(guān)。

第二项(xiàng)测试(shì)：就是让测试(shì)者(zhě)挑一副(fù)重担(dān)，要(yào)是能挑起(qǐ)来，并送(sòng)到指定的(de)地点，就表示测试者体力达标。

第三项测(cè)试(shì)：就是让测试者晚上去深山(shān)将赶尸(shī)人放的(de)桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若是能取回来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑(huò)，克死异(yì)乡的并不只是(shì)在湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是(shì)跟湘西的地理环(huán)境有关，在湘西有专门的供赶尸(shī)人(rén)休息(xī)的旅(lǚ)店，但(dàn)是在其他(tā)地(dì)方是没有这样的地(dì)方的。

第二，其他地(dì)方，一般是不允许外来的尸体进村(cūn)的(de)，而(ér)在(zài)湘西，大路都是绕村(cūn)的(de)，这样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了(le)了(le)，会影响到。

正是由(yóu)于有这些因素(sù)，所以在其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越(yuè)来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消失在了历(lì)史的长河中，毕竟(jìng)现在(zài)也不需(xū)要这样去赶尸(shī)，再远都(dōu)可(kě)以通过交通工具来完(wán)成。

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