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推敲文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译注释(shì)

  推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一(yī)个(gè)词(cí)来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

  下面整理了(le)原文(wén)及翻译,供大(dà)家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾岛初赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下(xià)门”。

  始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲之(zhī)势(shì),观者讶之。

  时韩退之(zhī)权京兆伊,车(chē)骑方(fāng)出,岛(dǎo)不觉,行至第三节。

  俄左右拥至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂并辔(pèi)而(ér)归,共(gòng)论诗道,留连累日(rì),因与岛为布衣(yī)之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科(kē)举考试,在京城。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

  )一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门。

  ”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字(zì),又想用“敲”字,反复(fù)思考没有定下来,便(biàn)在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的(de)动作(zuò)。

  看到(dào)的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

  当时韩(hán)愈临时(shí)代理(lǐ)京(jīng)城的地方长官(guān),他正(zhèng)带车马出巡,贾岛不知不(bù)觉(jué),直走到(韩愈仪(yí)仗队的)第(dì)三节,还在不停(tíng)地做(推(tuī)敲)的(de)手势(shì)。

  于是一(yī)会儿就被(bèi)(韩愈)左右的侍(shì)从推搡到京(jīng)兆尹的(de)面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定,思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车马思考了好一(yī)会,对贾岛说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法,互相舍(shě)不得离(lí)开,共游好几天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考(kǎo)试。

  京师:京(jīng)城(chéng),此指长安。

  始:最(zuì)初,开(kāi)始。

  炼之未定:用心琢磨(mó),反(fǎn)复锤(chuí)炼,决定不下(xià)来。

  炼(liàn):琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不(bù)时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推(tuī)敲之势:伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲(qiāo)的(de)姿势(shì)来。

  讶:对……而感到(dào)诧异(yì)。

  韩退之:指韩(hán)愈(yù),字退之(zhī),唐代文学(xué)家,为(wèi)“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队,由陆、海(hǎi)、空(kōng)三(sān)军(jūn)人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师(shī),一日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘推”字(zì),又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴前(qián)禅团上吟(yín)哦,时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)与并辔而归(guī)。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  古(gǔ)文之家喜欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云(yún):《刘(liú)公嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一日(rì)于驴上得句(jù)云(yún):“贾岛初次到京城长(zhǎng)安(ān)参加科(kē)举考试,一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖息(xī)在(zài)池(chí)塘边的(de)树枝上,僧人晚归在(zài)月(yuè)光下敲响寺(sì)院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂(suì)于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句,一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神,于是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的(de)第三部分。

  左右拥至尹前(qián),岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一(yī)一解释(shì)说出(chū)自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“韩(hán)愈停马伫立很久,对贾岛(dǎo)说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归(guī)。

  于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府(fǔ)。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  很长(zhǎng)时间二人(rén)不(bù)舍离开,讨论(lùn)诗歌写作(zuò),虽为(wèi)大(dà)官(guān),韩愈(yù)却与贾岛这个平(píng)民诗人结(jié)为好友。

  推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反(fǎn)复思考的(de)。

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推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释(shì)

  推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻(fān)译,供大家参考。

《推敲(qiāo)》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦,引手作推敲之势(shì),观者讶之(zhī)。

  时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊,车(chē)骑方出,岛不(bù)觉,行至第(dì)三节。

  俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而归,共论(lùn)诗(shī)道(dào),留(liú)连累日(rì),因与(yǔ)岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次(cì)去科举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字(zì),反复思考(kǎo)没有定下来,便(biàn)在驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸出(chū)手(shǒu)来(lái)做着(zhe)推和敲的动作。

  看(kàn)到的人(rén)感到(dào)很(hěn)惊讶(yà)。

  当时韩愈临(lín)时代(dài)理京城的地(dì)方长官,他正带车马出巡,2000克是多少斤啊贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈(yù)仪仗队(duì)的(de))第三节,还在(zài)不停地做(推敲)的手势(shì)。2000克是多少斤啊>

  于是一会儿就(jiù)被(bèi)(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京兆尹的(de)面前(qián)。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù),用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定,思(sī)想(xiǎng)离开了(le)眼前的事物,不知道(dào)要回(huí)避。

  韩愈停下车马思考了(le)好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并排(pái)骑着驴马回(huí)家,一同谈论作(zuò)诗的方法,互相舍(shě)不得离(lí)开,共游(yóu)好(hǎo)几天(tiān)。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

注释(shì)

  贾岛:唐(táng)朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳人(rén)。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加(jiā)科举考试。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之未定:用心琢磨,反复(fù)锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之(zhī):这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不(bù)时(shí)。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势。

  引手做推(tuī)敲之势:伸出手做出(chū)推和(hé)敲(qiāo)的姿(zī)势来。

  讶:对……而(ér)感到诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈(yù),字退之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。

  权(quán):临时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是(shì)军队中执行礼仪任(rèn)务的分队,由陆、海、空三军人(rén)员共(gòng)同组(zǔ)成或由某一(yī)军种人(rén)员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举京师,一日于(yú)驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句(jù)云云(yún)。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

  古文之家喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们(men)关注推(tuī)敲对照(zhào)翻(fān)译原文(wén)拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云:《刘(liú)公嘉话(huà)》一(yī)书记载着:岛初赴举(jǔ)京师,一日(rì)于(yú)驴上(shàng)得句云(yún):“贾岛初(chū)次到(dào)京(jīng)城长(zhǎng)安参加科举考试,一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的(de)树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲(yù)着(zhe)“推(tuī)”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于驴上吟(yín)哦,时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

  开(kāi)始想要(yào)用“推”字,后(hòu)来又想要(yào)用(yòng)“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一(yī)直未能确定(dìng)用哪个字(zì)更精美传神(shén),于(yú)是在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

  左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一一解释(shì)说(shuō)出自己吟得的(de)诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说(shuō)道(dào):“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而(ér)行回(huí)到官府(fǔ)。

  留连(lián)论诗(shī),与为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

  很长时间二人不舍(shě)离开,讨论诗歌(gē)写作,虽为大(dà)官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为好友。

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