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织女是什么意(yì)思网(wǎng)络(luò)用(yòng)语,牵牛织女是什么意思
织女,封号(hào)天孙娘娘,别名天女、东桥、天女(nǚ)娘、收阴、支机女(nǚ)等,又与七仙女姊(zǐ)妹合称七星娘娘(niáng)。
“织女”原是神话(huà)中(zhōng)的女神,为编织云雾的女(nǚ)神、纺织业(yè)者、情侣、妇(fù)女、儿(ér)童(tóng)的保护(hù)神(shén),后衍化成星宿名(织女(nǚ)星)。
她是著名的牛郎织女神(shén)话的(de)女主(zhǔ)角(jiǎo)。
与织女相(xiāng)关的传统节日(rì)是(shì)七夕(xī)节。
在上古(gǔ)时代,便有了牵牛、织女天象崇拜(bài)及(jí)故事(shì)传说(shuō),它是农业社会男耕女(nǚ)织形(xíng)态的反映。
到汉代,这传(chuán)说(shuō)强调织女是天帝的孙女。
现有(yǒu)文字上(shàng)最早(zǎo)记录其(qí)人格(gé)化(huà)身(shēn)份(fèn)的(de),是汉代《史记·天官书》:“织女,天女孙也。
” “牛郎织女”最早源(yuán)于(yú)古(gǔ)人的星(xīng)辰崇拜,是古人(rén)把天上的星宿神化与人格化的结果。
牛(niú)郎星位于银河东,织女星在银河西,二星隔河相望,使人们产生无尽的(de)遐(xiá)想。
与织女相(xiāng)关的传统节日是七(qī)夕节。
在东晋葛洪(hóng)的《西京杂记》有“汉(hàn)彩女常(cháng)以七(qī)月(yuè)七日(rì)穿七孔针于(yú)开(kāi)襟楼(lóu),人俱习之”的记载,这便(biàn)是(shì)我(wǒ)们于现存文(wén)献(xiàn)中所见到的最早的关于乞巧的(de)记(jì)载,于是人们根(gēn)据《西京杂记》的记载认(rèn)为七夕习俗起源于汉代。
网络语织女是(shì)什么意思
问(wèn)题一(yī):一个网友说(shuō)她是织女,是什么意思? 他(tā)男朋友离(lí)他(tā)很(hěn)远,一年都(dōu)不定见一次(cì)面
问题二:牛郎织女是(shì)什么(me)意(yì)思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ
[ 解释 ]:牛郎织(zhī)女为神(shén)话人物,从牵牛星、织女星(xīng)的星名(míng)衍化而来。
比喻分(fēn)居两(liǎng)地的夫妻。
也泛(fàn)指一对恋人。
[ 出(chū)自 ]:《古诗十九(jiǔ)首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日(rì)不成章(zhāng),泣(qì)涕零如雨。
河汉清且浅,相去(qù)复几许(xǔ)?盈盈一水间,脉(mài)脉不(bù)得语(yǔ)。
”
[ 例句 ]:尝笔唐(táng)人《七夕》诗,咏~,皆作(zuò)会别可怜(lián)之语,殊失命名本(běn)旨。
◎清郑(zhèng)燮《范县署中寄余(yú)弟墨粉四书》
[ 语法 ]:联合式(shì);作主语、分句(jù)、宾(bīn)语(yǔ);含(hán)贬义
问题三:ealplayer不能(néng)实(shí)现左右声道(dào)的转换吗(ma)?怎么VCD在播放(fàng)时声音是(shì)混(hùn)合的? 536÷50+52
问(wèn)题(tí)四:有人说我们是牛郎(láng)织女 回(huí)复什么好 不明(míng)白为什么你认(rèn)为这也是一个问题,回(huí)复或者不(bù)回复都不(bù)重要啊(a)。
问(wèn)题五:果(guǒ)然(rán)是什么(me)意思 果(guǒ)然 guǒrán 词类(lèi):副(fù)词 1、与事实(shí)想的一样,不(bù)出(chū)意料。
如:果(guǒ)然名不虚传 2、假设(shè)事实与所说或所料相符(fú) 如:你如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表(biǎo)示事实与所说(shuō)或所料相符 果然名不虚传 里头果然有(yǒu)一件(jiàn)粉红(hóng)色(sè)的(de)纱衣,她就拿起来,转身(shēn)走进树林。
《牛郎(láng)织女》 果然,当真〖really〗 如姬(jī)果盗兵(bīng)符与(yǔ)公子。
《史记(jì)魏公子(zi)列传》 审知故松山列难督师洪(hóng)公(gōng)果死耶,抑(yì)未死耶?清(qīng)全祖(zǔ)望《梅花岭记》 又(yòu)如:果不(bù)出所料;果尔(ěr)(果真(zhēn)如此(cǐ));果(guǒ)是(果然(rán)是);果若(果(guǒ)真) 究竟,终于,到(dào)底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安(ān)在(zài)哉?在(zài)于知(zhī)安而(ér)不知危,能逸而不能劳。
宋苏(sū)轼《教战守(shǒu)》 果不如先愿,又(yòu)非君所详。
《玉台新咏古(gǔ)诗为焦仲卿妻作(zuò)》
问题六:牛郎织女指什么生肖(xiào)? 牛郎和织女(nǚ)没有什么生(shēng)肖 只是传说中的人物
问题七:织(zhī)女(nǚ)传奇的介绍 《织女传(chuán)奇》是一款(kuǎn)特(tè)殊网游,单从名(míng)字来看颇有几分(fēn)古典色(sè)彩,可网(wǎng)络(luò)展示出的部分图片(piàn)却(què)以描述男女裸体为(wèi)主,部(bù)分网游(yóu)测(cè)试结(jié)果称之为(wèi)色情网游,游戏(xì)是否色情需要(yào)相关职能部门鉴定。
问题(tí)八:对于牛郎织女这个民间故事我(wǒ)感到好奇(qí)的问(wèn)题是(shì)什么(me)? 问(wèn)题(tí)一:为什么一群仙女去凡(fán)间池(chí)塘(táng)洗烂冲(chōng)澡却不施法戒备
问题(tí)二(èr):织女(nǚ)被留下来后知孙(sūn),其它搭历(lì)链仙女就完全(quán)没有(yǒu)去管(guǎn)她怎么样了么?
问题三(sān):牛郎拿了(le)织女(nǚ)的衣服后,两人难道一(yī)眼就相中对方了?这个尴尬的环境(jìng)就一(yī)眼(yǎn)看中?
问题四(sì):织女消失了那么就,天庭还非要等孩子落地了(le)才发现,然后(hòu)来抓织女,织女生的孩子也算(suàn)半个(gè)仙吧?就这么留给牛郎了?
问题五:鹊桥是怎(zěn)么移鹄吹模他们这(zhè)么(me)一(yī)踩,一(yī)晚上要(yào)死(sǐ)多少(shǎo)只(zhǐ)啊?
问题九:请大家猜猜看 念念不忘心已碎, 二人何时来相会, 白勺煮酒无意义, 天鹅一飞不反回, 牛郎(láng)住(zhù)进织(zhī)女 今天的我特别想你
问题十(shí):牛郎织女,聚少离多是什么意思 一(yī)般指夫妻两(liǎng)地分居,一年在一(yī)起呆不(bù)了(le)几天
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织(zhī)女,封号天孙(sūn)娘娘,别(bié)名天女、东桥、天女娘(niáng)、收阴、支(zhī)机女等(děng),又与七仙女(nǚ)姊妹合称七星娘娘。
“织女”原是(shì)神话(huà)中的(de)女神,为编织云雾(wù)的女神(shén)、纺织业者、情侣、妇(fù)女、儿童的(de)保护神,后衍(yǎn)化成星(xīng)宿名(织女(nǚ)星)。
她是著名的牛郎(láng)织女神话的女主角(jiǎo)。
与(yǔ)织女相(xiāng)关的传统节日是七夕(xī)节。
在上古时代(dài),便有了(le)牵(qiān)牛、织女(nǚ)天象(xiàng)崇拜(bài)及(jí)故事传说(shuō),它是农业社会(huì)男(nán)耕女(nǚ)织形态的反映。
到汉代,这传(chuán)说(shuō)强调织(zhī)女是天帝的(de)孙女。
现有文字上最早记录其人格化身份(fèn)的(de),是汉代《史记·天官书(shū)》:“织女,天(tiān)女孙(sūn)也(yě)。
” “牛郎织女”最早源于(yú)古人的星辰(chén)崇(chóng)拜,是(shì)古(gǔ)人把天上(shàng)的星宿神(shén)化与人格化的结果。
牛郎星位于(yú)银(yín)河东,织女星在银河西(xī),二星隔河相望,使人(rén)们产生无尽的遐想。
与织女(nǚ)相关的(de)传(chuán)统节日是七夕(xī)节(jié)。
在(zài)东(dōng)晋葛(gé)洪(hóng)的《西(xī)京杂记》有“汉彩女常(cháng)以七月七日(rì)穿七孔针于(yú)开襟楼,人俱(jù)习之”的记载(zài),这(zhè)便是我们于(yú)现存文献中所(suǒ)见到的最早的关于乞(qǐ)巧(qiǎo)的记载(zài),于是人(rén)们根据《西京(jīng)杂记》的记载认为(wèi)七夕(xī)习(xí)俗(sú)起源于汉代。
网络语织女是(shì)什么意(yì)思
问题(tí)肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢一:一(yī)个网友说她是(shì)织女,是什么意(yì)思? 他男朋友(yǒu)离(lí)他很远,一年都不定(dìng)见一次面
问题二:牛郎织女(nǚ)是什么意思(sī)? [ 拼(pīn)音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ
[ 解(jiě)释 ]:牛郎织女为神话(huà)人物,从牵(qiān)牛星、织女星的星名衍化而(ér)来。
比喻分居两地的夫妻(qī)。
也泛指(zhǐ)一对(duì)恋人。
[ 出自 ]:《古诗(shī)十九首》:“迢迢(tiáo)牵牛星(xīng),皎皎河汉(hàn)女。
纤纤擢素手,札(zhá)札弄机杼(zhù)。
终日(rì)不成章(zhāng),泣涕零(líng)如雨。
河汉清且浅,相(xiāng)去复几许?盈盈(yíng)一(yī)水间,脉脉(mài)不得语(yǔ)。
”
[ 例句 ]:尝笔唐人《七(qī)夕》诗,咏~,皆作会别可怜(lián)之语(yǔ),殊失命名本旨(zhǐ)。
◎清郑燮《范县署中寄余弟(dì)墨(mò)粉(fěn)四书》
[ 语(yǔ)法 ]:联合式;作主(zhǔ)语、分句(jù)、宾(bīn)语;含贬义
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问题(tí)四(sì):有人说我们是牛郎织女 回(huí)复(fù)什么好 不明白为什么你认为(wèi)这也是一个(gè)问题,回(huí)复或者不回复(fù)都不重(zhòng)要啊。
问(wèn)题五:果然是(shì)什么意(yì)思 果然 guǒrán 词类(lèi):副词 1、与事实想的一(yī)样,不出意料。
如:果然名(míng)不虚(xū)传 2、假设事(shì)实与所(suǒ)说或所料相符 如:你如果爱他,就(jiù)应该帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如(rú)此,表示事实与所说或(huò)所料相(xiāng)符(fú) 果然(rán)名不虚传(chuán) 里(lǐ)头(tóu)果(guǒ)然有一件粉红色(sè)的纱衣,她就拿起来(lái),转(zhuǎn)身走进树林。
《牛(niú)郎织(zhī)女》 果然,当(dāng)真〖really〗 如姬果盗兵符与公子。
《史记(jì)魏(wèi)公子列传(chuán)》 审知故松山列难(nán)督师洪公果死耶,抑未(wèi)死耶?清全(quán)祖望《梅花岭(lǐng)记(jì)》 又如:果不出所料;果尔(果真如(rú)此);果是(果然是);果若(果真) 究竟(jìng),终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民(mín)之(zhī)患果安在(zài)哉?在于知安而不知(zhī)危,能逸而不能劳。
宋苏轼(shì)《教战(zhàn)守(shǒu)》 果不如先(xiān)愿,又非君所(suǒ)详。
《玉(yù)台新咏古诗为焦仲卿妻作》
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问题七:织女传(chuán)奇(qí)的介绍 《织(zhī)女传奇(qí)》是一款(kuǎn)特殊网游,单(dān)从名字来看颇有(yǒu)几(jǐ)分古典色彩,可网络展示(shì)出(chū)的部分(fēn)图片却以描述男女裸体(tǐ)为主,部分网(wǎng)肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢游测(cè)试结果称之为色(sè)情网游,游戏是否色(sè)情需要相关职能部门鉴定(dìng)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了