第一次听(tīng)说《烧饼歌》的(de)时(shí)候还以为这是(shì)围绕烧饼写得一首(shǒu)歌(gē)呢(ne)，后来才知道原来这(zhè)是大名鼎鼎的明(míng)朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出的预言，既(jì)然(rán)是预言我(wǒ)们肯定(dìng)要(yào)来说一(yī)下刘伯温(wēn)都预测到了(le)什么事情，预(yù)测的到底准不(bù)准确咯，首先我们要了(le)解烧(shāo)饼歌(gē)全文(wén)翻(fān)译带图详解，古代人说话文(wén)绉绉的，如果(guǒ)不翻译(yì)成现在(zài)的白话文(wén)，大多数人别(bié)说确定刘伯温预言是(shì)否(fǒu)准确了，连对方说(shuō)的是什(shén)么意(yì)思(sī)可(kě)能都还看不(bù)懂呢，刘(liú)伯温都预测到了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政治家，军事(shì)家刘(liú)伯温(wēn)，这位可(kě)是历(lì)史上(shàng)响当当(dāng)的大人物，他是明朝的开(kāi)国(guó)元勋，除了(le)精通兵法、数理(lǐ)之外还精通天文(wén)地理，而《烧饼(bǐng)歌(gē)》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作(zuò)出来的。公元(yuán)1368年某一日的早上(shàng)，明太祖(zǔ)在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到内监报告(gào)刘伯温觐见，明太(tài)祖(zǔ)想要测试(shì)一下刘(liú)伯温，于是(shì)便(biàn)用碗把烧(shāo)饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他(tā)碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯(bó)温一(yī)点都不怯场，他准确无误的说(shuō)出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明(míng)太(tài)祖对刘伯温的能力非常信服，于是(shì)开始和他(tā)探讨(tǎo)更深层的(de)话(huà)题。当时的明太(tài)祖或许对刘(liú)伯温的(de)一些说法(fǎ)半信半疑，可是(shì)我(wǒ)们这些现代(dài)人无一(yī)不感慨刘伯温的(de)神机妙算，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)测到的很多(duō)事情竟然真的都在历史中(zhōng)实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不(bù)是(shì)穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的(de)靖难之役、土(tǔ)木(mù)之变(biàn)、英宗复(fù)辟、宦官(guān)之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢(yì)煤山(shān)、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成(chéng)一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤陷害(hài)忠良(liáng)，使朝政大乱(luàn)；“木下一头了，目(mù)上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂的乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思“桂(guì)”字，这些(xiē)诗(shī)句仿佛就是刘伯温在(zài)指名道姓的预(yù)测后世(shì)发展(zhǎn)。<乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思/p>

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有(yǒu)一些诗句涉及到皇帝的年号或诸(zhū)侯王的封号(hào)，如明(míng)成祖(zǔ)朱棣(dì)最(zuì)初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之说(shuō)，而“一(yī)院山河永乐平”大概是指成祖(zǔ)的(de)“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二(èr)字了。还有暗喻时(shí)间的结局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在(zài)煤山(shān)，“树(shù)上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕是说(shuō)朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完结。

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