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女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问(wèn)前程(chéng)上一句是啥(shá)？是(shì)但行好(hǎo)事的。关于莫(mò)问(wèn)前(qián)程上一句是啥以(yǐ)及(jí)莫问前程(chéng)上一句是啥(shá)，莫问前程上一(yī)句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面一句是什么？，莫问前程(chéng)的(de)上(shàng)一句等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问前(qián)程的意思是(shì)自身要多做(zuò)义(yì)举，做(zuò)好当(dāng)下，而不(bù)要去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问(wèn)前(qián)程”的意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明(míng)代的《增广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程。河狭水激(jī)，人(rén)急计生。

　　译文(wén)为(wèi)自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能在事(shì)态紧急的(de)时候(hòu)，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫问(wèn)前(qián)程的上一句(jù)是但行好事，意(yì)思是(shì)自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)。

　　出自(zì)明(míng)代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激，人急计(jì)生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但(dàn)行好事(shì)，莫(mò)问(wèn)前程。

　　指的(de)是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下。

这(zhè)句(jù)话传递了两种心态：

　　1、第一种是(shì)做善行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二(èr)种则是不奢望回(huí)报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两种心态用于党员干部(bù)身上，则要求(qiú)党员干(gàn)部但干实事，莫问前(qián)程。

《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有(yǒu)这样几(jǐ)个(gè)方面：一是(shì)谈人及人际关系，二是谈(tán)命运，三是谈(tán)如何处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界(jiè)里，人是虚伪的，人(rén)们(men)为了一己之私变(biàn)化无(wú)常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势，从(cóng)而使世界布满了陷阱和危机(jī)。

　　文中有(yǒu)很(hěn)多强调(diào)命(mìng)运和报应的(de)内(nèi)容，认为人的(de)一切(qiè)都是命(mìng)运安排的(de)，人应行善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》有大(dà)量篇幅叙述如何待人接物(wù)，这部分内(nèi)容(róng)是全文的核(hé)心(xīn)。

　　文(wén)中对(duì)忍让多有描述，认为忍(rěn)让是(shì)消除烦恼祸患(huàn)的方法。

　　在主张自我保(bǎo)护(hù)、谨(jǐn)慎(shèn)忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可有，防(fáng)人(rén)之心不(bù)可无(wú)。

　　《增广(guǎng)贤文》强(qiáng)调(diào)了读书的重要(yào)、孝义的可贵，这些观点体(tǐ)现了正统的儒家(jiā)精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不(bù)同(tóng)思(sī)想的人都可以从中看到(dào)自己认可的格(gé)言，使(shǐ)之(zhī)具有(yǒu)了广泛的(de)代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的(de)文化(huà)是一定的社会政治经济在(zài)观念形态上的反映，《增广贤文》也不例(lì)外。

　　由于时代(dài)和历史的局(jú)限(xiàn)，必然(rán)打上那个时代(dài)的印记。

　　不少内容反映了封建伦(lún)理(lǐ)和道德观念，甚至带有明显(xiǎn)的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个(gè)人(rén)为(wèi)中(zhōng)心，反(fǎn)映了当时及时下人们普(pǔ)遍存在的自私自利、损人利己(jǐ)的思想；有的反(fǎn)映了在当时乃至当今社会制(zhì)度下(xià)小(xiǎo)市民阶层(céng)得过且过、畏缩苟安的心(xīn)理(lǐ)和避祸(huò)厌世(shì)的消极人生哲学；有的(de)在当(dāng)时社会不失为对社会现象的正确反映，今天(tiān)已失去了借鉴的(de)意(yì)义；还(hái)有一些内容(róng)含(hán)义比较模糊(hú)，或(huò)者只有片面的真理性，如果不做正确的理(lǐ)解，就会(huì)变成错误的东西。

　　这些(xiē)都(dōu)是不符合时(shí)代精神的，我们要在(zài)阅读(dú)时采取批(pī)判的态度，明察扬弃，批(pī)判继承，吸取其有营养(yǎng)的成分，古为今(jīn)用。